往昔神光犹间发

出自明代等慈润公的《长干宝塔放光偈》,诗句共7个字,诗句拼音为:wǎng xī shén guāng yóu jiān fā,诗句平仄:仄平平平平平平。
戊午孟冬丙辰朔,长干塔下闻天乐。
洪公大建华严期,贤圣粉纭齐赴约。
百千善信云从龙,遐迩资粮川就壑。
众香缥缈烟岚浮,万烛炜煌星斗错。
欲表南询五十三,法筵清众仍相若。
绕塔幢幡四色分,开经钟鼓三通作。
梵呗同宣出妙音,见闻随喜生欢乐。
始知无碍法门中,处处圆融非住著。
只消半偈悟无生,能使群迷趋正觉。
一体均沾法乳恩,情与无情学无学。
野禽并作迦陵鸣,霜风亦共天花落。
塔顶金光觉倍明,塔心宝相如新琢。
铃索时时杂《濩》、《韶》,檐廊夜夜栖鸾鹤。
八面玲珑透碧霄,九层宛转流丹雘。
卷石三山钟阜低,弹丸千里舆图缩。
门门皆得见如来,俨然弥勒开楼阁。
金刚密迹驱雷霆,宝杵灵威失干莫。
慧灯无尽破重昏,甘露洪施济枯浊。
亦如多宝现全身,为听莲华从地跃。
由来此塔非寻常,七宝龛中舍利藏。
往昔神光犹间发,况今大法重敷扬。
啐啄因缘相辏泊,七十二门同放光。
光中出生无量塔,一一悬灯散妙香。
香光庄严亦何限,遍涌金莲坐宝王。
十方菩萨如鳞次,八部天龙若雁行。
化佛光明复如是,法尔神通示寂常。
重重涉入极微妙,梵网珠交心自耀。
此光本是世间稀,见者何人不欣乐。
或齐合掌向虚空,或举高声称佛号。
或投五体拜泥涂,或散千花熏塔庙。
或去忙呼眷属来,或频指点傍人道。
或上危梯或倚楼,或转悲伤或喜笑。
或感禅僧出定看,或留归客停车眺。
或有晏坐空林中,一任稠人自喧闹。
顿除热恼得清凉,病在还苏老还少。
默夺潜消魔外心,无遮重罪咸轻报。
其谁不愿发菩提,种种皆由塔光照。
此时见者诚有缘,莫因不见空哀怜。
即心自性君知不,见与不见皆天渊。
世尊八万四千塔,与我无缝相勾连。
穷劫至今曾不昧,海枯山击光依然。
诸人于此信得及,同泛华严大法船。
敬说此偈再礼塔,八万四千光现前。
()
戊午天乐:顺适天道之乐。
华严期赴约:(动)去和约会的人见面。
遐迩:(书)(名)远近:闻名~。
众香缥缈:高远隐约,若隐若现的样子。
烟岚:山里蒸腾起来的雾气。
十月初一日,长干塔下闻天乐。
洪公大建华严期,贤圣粉争齐赴约会。
千善信云从龙,远近资粮川到沟壑。
多香缥缈如烟岚浮,万蜡烛李炜煌星斗错。
想表南询五十三,法座清大家仍相若。
绕塔幢幡四色分,开经鸣钟击鼓三通作。
梵呗同宣出美妙音乐,看到随高兴生欢乐。
才知道无障碍法门中,处处圆融不是住着。
只需用半偈悟无生,能使群迷走正觉得。
一体均匀沾法乳恩,情与无情学没有学。
野兽都作迦陵鸣,霜风也一起天花落。
塔顶金光觉得倍第二,塔心像新雕宝相。
铃索时时杂《濩》、《韶》,檐廊夜栖鸾鹤。
八面玲珑剔透碧霄,九层曲折流红色涂漆。
卷石三山钟阜低,弹丸千里地图缩。
门门都得见如来,俨然弥勒开楼阁。
金刚密迹驱使雷霆,宝杵灵威不干没有。
慧灯没有全部被重昏,甘露洪施济枯混浊。
也像多宝现全身,为了听莲花从地上跳。
由来这塔不寻常,七宝佛完中舍利收藏。
过去精神还是间发,何况如今国家法重宣扬。
尝啄因缘相到停泊,七十二家一同发光。
光之中生出无数塔,一个悬挂灯散妙香。
香光庄严又限制,到处涌金莲坐宝王。
十方的菩萨像鳞次栉比,八部天龙如果先锋。
化佛光明又如此,你的神示寂常通法。
重重跋涉到极微妙,印度网珠交心中闪耀。
这光本是世上稀,看是什么人不欣乐。
或齐合掌向虚空,有人举高声称念佛。
或投五体为污泥,或散千花熏塔庙。
或者去忙叫家眷来,有人不断地指点旁人道。
或上登高梯或楼房,有的转悲伤或高兴地笑。
或感禅僧出定看,有人留回客停车眺望。
有安然坐在空林中,一任人群从喧闹。
顿除热恼得清凉,病在回苏老还少。
默默改变潜消魔心外,无遮重罪都轻回报。
他们谁不愿意发菩提,每种都由塔光照。
此时看到的确实有缘,没有理由不见空可怜。
即心自性你知不知道,见与不见都天渊。
佛陀八万四千座塔,和我没有缝相勾连。
穷劫到如今曾经不昧,海枯山攻打光依然。
诸人在这个信息得到,同泛华严大法船。
敬说这首偈两礼塔,八万四千光现前。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考