忠孝两字报君父。元代。冯子振。山林朝市都曾住。忠孝两字报君父。利名场反覆如云,又要商量阴雨。便天公有眼难开,袖手不如家去。更蛾眉强学时妆,是老子平生懒处。
《鹦鹉曲 市朝归兴》是一首诗词,作者冯子振。这首诗词描绘了市朝归来的景象以及诗人对人生追求的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
市朝归兴,指的是早晨市集的繁忙场景。诗人告诉我们,山林、朝市,他都曾经住过,熟悉了人间烟火的喧嚣。忠孝两字是对传统美德的重视和尊敬,承载了报答父母的责任和心愿。
然而,利名之场却变幻莫测,像云一样反复不定,而且还要商量阴雨。这里利名指的是追求名利的欲望和社会竞争。诗人认为,这种追逐名利的行为是虚无的,如同阴雨一般无法预料。
诗人进一步表达了对天道公正的怀疑,认为天公(天道)即便有眼,也难以看透这些事物的真相,因此他认为不如回家静心。袖手即是指不再参与尘世的纷争,而是选择安守家庭的安宁。
诗人在接下来的句子中提到了蛾眉和学时妆,暗示了对女性美丽和装饰的批判。他认为这些都是虚妄的,而他自己则是个淡泊名利、不爱妆饰的人。
整首诗词传达了诗人对人生追求的思考,他对名利的追逐和社会的纷扰持怀疑态度,倡导回归家庭、淡泊名利的生活。通过对现实的观察和对自我价值的反思,诗人表达了对传统美德的尊重和对人生意义的思考。
冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最著。...
冯子振。冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最著。