有言即后天

出自宋代詹初的《读易》,诗句共5个字,诗句拼音为:yǒu yán jí hòu tiān,诗句平仄:仄平平仄平。
先天本无言,有言即后天
欲知先天易,须在无言前。
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先天:(名)人或动物诞生前所形成的生来就具有的性质、能力等:~条件|~不足。
无言:无言通常在气氛尴尬,紧张,悲伤的情况下发生。

《读易》,朝代:宋代,作者:詹初

中文译文:

先天本无言,
有言即后天。
欲知先天易,
须在无言前。

诗意:

这首诗词探讨了易经的概念,易经是中国古代哲学中的一部重要经典,被视为预测未来和理解人生道路的指南。诗中表达了先天与后天的关系,并强调了理解易经的必要性。

赏析:

此诗通过简洁的语言表达了深刻的哲理,揭示了人们对易经的理解和运用。首两句“先天本无言,有言即后天”,意味着易经中的符号和卦辞只是人们用于表述和理解天地之道的方式,而真正重要的是先天的原始状态。这里的“先天”指的是道或天理,是存在于物质世界之前的无形、无言的存在。

最后两句“欲知先天易,须在无言前”,强调了要真正理解易经的含义,需要回归到先天无言的状态。通过深入思考和感悟前天的真谛,才能够掌握易经的智慧。

诗人詹初通过简洁明了的语言揭示了易经对人们生活和思维方式的重要性。他呼吁人们不仅要理解易经的言词和符号,更要深入思考其中的哲理和智慧。这使得《读易》成为一首给人以启示和思考的诗词。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考