苍生犹自望云霓

出自宋代谢绪的《望云》,诗句共7个字,诗句拼音为:cāng shēng yóu zì wàng yún ní,诗句平仄:平平平仄仄平平。
东山渺渺白云低,丹凤何时下紫泥。
翘首夕阳连旧眺,谩看黄菊满新谷。
鹤闲庭砌人稀迹,苔护松荫山径迷。
野老更疑天路近,苍生犹自望云霓
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渺渺:形容悠远;久远。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
翘首:(书)(动)抬起头来向远处看:~以盼。
夕阳:(名)傍晚的阳光:~西下|~返照。
苍生:(书)(名)本指生长草木的地方,后借指老百姓:~涂炭。
云霓:1.亦作“云蜺”。虹。2.借指高空。3.恶气。比喻巧言令色,谗谄蔽明的人。4.指画有彩虹的旗帜。5.喻桥梁。6.比喻谗佞邪恶的小人

望云

东山渺渺白云低,
丹凤何时下紫泥。
翘首夕阳连旧眺,
谩看黄菊满新谷。

鹤闲庭砌人稀迹,
苔护松荫山径迷。
野老更疑天路近,
苍生犹自望云霓。

中文译文:
望着白云远在东山低垂,
不知什么时候丹凤会降临人间。
仰首远眺夕阳,连续回忆旧日景致,
却只能看到未来黄菊盛开在新的穀地。

鹤悠闲地在庭院中行走,人迹稀少,
苔藓保护着松树荫蔽的山径,使人迷失方向。
野老更加怀疑通向天路的路近了,
尽管人们仍然期待着来自云霓的希望。

诗意和赏析:
这首诗以“望云”为题,以自然景观为主题,表达了诗人对生活的思考和感慨。诗人通过描绘白云、夕阳、黄菊等元素,表达了对美好事物的追求和对未来的期待。

诗中的东山、白云、丹凤、紫泥等形象,象征着远离凡尘的境界和纯粹美好的世界。通过对白云低垂、丹凤降临的期待,诗人表达了对美好事物以及希望的向往。

然而,诗中却描绘了现实世界的残酷和无奈。庭院中鹤闲行、人迹稀少,松树荫蔽的山径令人迷失,表达了生活中的孤独和失落。野老怀疑天路近,意味着现实的困境和对未来的疑虑。

整首诗以简洁的语言揭示了人生的苦与乐、希望与挫折。通过对自然景观的描绘,抒发了作者对美好事物的向往和对现实的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

谢绪

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谢绪朗读
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