埋躯祗见空遗冢

出自宋代宋仁宗的《佛雅赞》,诗句共7个字,诗句拼音为:mái qū zhī jiàn kōng yí zhǒng,诗句平仄:平平平仄平平仄。
三皇掩质皆归土,五旁潜形已化尘。
夫子域中夸是圣,老君世上亦言真。
埋躯祗见空遗冢,何处将身示后人。
唯有吾师金骨在,曾经百炼色长新。
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三皇:古代传说中的三个帝王。说法不一,通常的说法有:(1)天皇、地皇、人皇;(2)伏羲、神农、燧人。后者反映了中国原始社会开始畜牧、农耕和用火等情况。
潜形夫子域后人:(名)①后代的人:前人种树,~乘凉。②子孙。
吾师金骨百炼色长

《佛雅赞》

三皇掩质皆归土,
五旁潜形已化尘。
夫子域中夸是圣,
老君世上亦言真。

埋躯祗见空遗冢,
何处将身示后人。
唯有吾师金骨在,
曾经百炼色长新。

诗意:本诗以佛教的观点,表达了人类一生中必然要面对的现实,即生老病死的不可避免。三皇指的是伏羲、神农、炎帝,五旁指的是青龙、白虎、朱雀、玄武和黄麟,他们的身体最终都归于土尘。然而,夫子孔子在域中被誉为圣人,而老君(指道家的始祖)也被称为真人。诗人想要表达的是,虽然人的身体最终归于土尘,但圣人和真人的精神与境界将永存于世。

赏析:《佛雅赞》这首诗词以简练的文笔表达了人世间的无常和生命的短暂,通过神话故事中的三皇和五旁的形象,突显了人类欲望的虚幻和生命的脆弱。然而,诗人并没有完全沉浸在世俗的消逝与无常中,而是通过夫子和老君的存在,传递了一种超越生死的信仰与追求。最后,诗人强调了他的师傅具有金骨,经历了百炼而色泽依旧鲜艳,寓意着真正的智慧和境界是经过了时间的洗炼和沉淀,不会被岁月所侵蚀。

中文译文:
三皇掩质皆归土,
五旁潜形已化尘。
夫子域中夸是圣,
老君世上亦言真。
埋躯祗见空遗冢,
何处将身示后人。
唯有吾师金骨在,
曾经百炼色长新。

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