须信自心元是佛。明代。释宗演。猴王久受幽沉苦,法力冥资得上天。须信自心元是佛,灵光洞耀没中边。
《偈》是一首宋代诗词,作者是释宗演。诗中描绘了猴王长久以来所受的困苦与艰辛,以及通过修行的法力得以超脱苦难,最终达到法力高超的状态。
中文译文为:
猴王久受幽沉苦,
法力冥资得上天。
须信自心元是佛,
灵光洞耀没中边。
诗意表达了一个人物的成长和修行过程。猴王代表着一个凡人,在长时间的幽闭与困苦中,通过修行获得了冥资,即获得了法力,从而得以超越尘世的纷扰和困扰,直接接近神圣的境地。
诗中的"须信自心元是佛"表明了修行者需要相信自己的内心具有佛性,即具备觉悟和超脱凡尘的潜能。只有相信自己的内心才能达到与佛等同的境界。
"灵光洞耀"说明了猴王在修行中所达到的境地极其光明而辉煌,超越了一切的边际和界限。
整首诗抒发了一种追求内心觉悟和精神超越的意境,同时也传达了一个积极向上的信息,即通过自己的努力和修行,人们总能够超越世俗的困厄,获得自由和光明。
释宗演(釈宗演,Soyen Shaku,1859~1919),若狭(福井县)人,日本临济宗僧。大正八年病逝,享年六十一。若狭(福井县)人。字洪岳,号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家,改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学(现花园大学)校长等职,并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后,历访欧美诸国,并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝,享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等,此外,夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其影响。
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释宗演。释宗演(釈宗演,Soyen Shaku,1859~1919),若狭(福井县)人,日本临济宗僧。大正八年病逝,享年六十一。若狭(福井县)人。字洪岳,号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家,改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学(现花园大学)校长等职,并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后,历访欧美诸国,并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝,享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等,此外,夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其影响。