识得个骨董。宋代。释宗杲。出队半个月,眼不见鼻孔。失却祖师禅,识得个骨董。
诗词的中文译文:
出队半个月,
眼不见鼻孔。
失却祖师禅,
识得个骨董。
诗意和赏析:
这首诗是宋代佛教僧人释宗杲所作的《偈颂一百六十首》中的一首。它以简短的语言表达了诗人的感慨和思考。
诗中的“出队半个月”指的是离开寺庙出外修行的时间。离开寺庙,离开了与其他僧人一起禅修的环境,诗人感到孤独和孤立,“眼不见鼻孔”,形容感觉失去了身边的伙伴。
接着,诗人表示他在修行中失去了祖师的真正禅机,即对于禅宗的领悟和体验,这是他最为珍贵的东西。他只能识别一些外在的表面现象,“识得个骨董”,形容他感到自己在修行路上出现了迷茫和困惑。
整首诗表达了诗人对修行道路的困顿和对精神世界的思考。他对于离开寺庙的孤独感到痛苦,并且对自己在修行中迷失真正禅机的困境感到沮丧。这首诗还体现了诗人对自我探索和内心修行的热爱和追求。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。