禅板蒲团不能用

出自宋代释重顯的《颂一百则》,诗句共7个字,诗句拼音为:chán bǎn pú tuán bù néng yòng,诗句平仄:平仄平平仄平仄。
龙牙山里龙无眼,死水何曾振古风。
禅板蒲团不能用,只应分付与卢公。
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死水:死水sǐshuǐ停聚而不流通的水。
古风:(名)①古代的风俗习惯,多指朴实的生活作风:衣着简朴有~。②古体诗。
蒲团:(名)用蒲草做成的圆形坐垫,多为僧道打坐用。
不能:1.不可能;不能够。2.〈方〉不允许,不可以、不应该、没有能力。3.〈方〉不至于。

诗词《颂一百则》是宋代释重显所作,描述了龙牙山中一只没有眼睛的龙,并探讨了人们的行为和责任。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
龙牙山中龙无眼,
死水永世未振风。
禅板蒲团不能用,
只应分付与卢公。

诗意:
这首诗描绘了龙牙山中一只没有眼睛的龙,以此象征着无法辨别善恶的盲目现象。死水指的是停滞不动的水,暗示着没有活力和变化。诗人通过描述这个形象来表达他对人们行为的关注,以及对一些人只顾自己而不为大众服务的批评。

赏析:
这首诗以简洁明了的语言表达了深刻的思想。诗人通过描绘龙牙山中无眼的龙和死水的景象,暗示了一种没有行动和进取心的状态。禅板和蒲团在佛教中是用于打坐的工具,诗中说它们无法发挥作用,是在暗喻某些人无法理解佛法的真义,不能从中得到真正的益处。唯有将禅板和蒲团托付给卢公,可能指的是寓意将庄严敬重佛法的责任交给高贵的人,强调了人们在学习和传承佛法过程中的重要性。

整体上,这首诗通过简明的描写和象征手法,旨在激发人们对于道德行为和责任的思考,强调了正确行动和传承佛法的价值。

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