白云长作邻

出自宋代释维琳的《白云堂》,诗句共5个字,诗句拼音为:bái yún zhǎng zuò lín,诗句平仄:平平仄仄平。
堂与碧山对,白云长作邻
日暮白云合,谁见白云心。
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白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
长作邻日暮:(名)傍晚:~时分|~归来。

中文译文:
《白云堂》
堂与碧山相对立,白云常与其为邻。
夕阳下,白云渐渐融合,
有谁看得见白云的心思?

诗意和赏析:
《白云堂》是一首描绘自然景象的诗词。诗人以白云为主题,表达了白云与大自然的交流和心灵的交融。

诗中的“堂”指的是白云所居住的场所,与“碧山”相对,意味着白云靠近山脚而形成。诗人把白云想象成一个可以与山脉交往的存在。

在傍晚时分,夕阳西下,白云逐渐融入夕阳中,形成一幅美丽的景象。然而,诗人却提出了一个问题:“谁见白云心?”这句话表达了诗人的思考和探索,他希望知道是否有人真正能够看透白云内心的变幻和意象。

这首诗词给人一种深刻的内心与自然交流的感触。通过描绘白云与山、夕阳的互动,诗人表达了他对自然之美的敬畏和对心灵之追求的思考。整首诗词朴实而清新,通过对自然景象的描绘,给人一种宁静、恬淡的感觉。

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