无孔铁锤成队走。宋代。释昙华。千溪水冷，万壑云寒。无位真人乾屎橛，金刚宝剑破牢关。多年历日最灵验，百尺竿头子细看。瞎却眼，哑却口，无孔铁锤成队走。
中文译文：
千溪水冷，万壑云寒。
无位真人乾屎橛，金刚宝剑破牢关。
多年历日最灵验，百尺竿头子细看。
瞎却眼，哑却口，无孔铁锤成队走。
诗意：
这首诗以幽静的山水景色、神奇的人物形象和不可思议的事件描绘了佛教禅宗的修行状态。
赏析：
这首诗的字句简洁明了，通过对自然景观的描绘，表达了修行者深入自我并超越尘世的追求。千溪水冷，万壑云寒，形象描绘了山水幽深寒冷的景象，与修行者内心冷静澄明的状态相对应。无位真人乾屎橛，金刚宝剑破牢关，形象地描绘了修行者拥有非凡的力量，可以破除束缚，突破世俗的困扰。多年历日最灵验，百尺竿头子细看，传达了修行需要时间和耐心，要不断探索并细细观察内心的真实。瞎却眼，哑却口，无孔铁锤成队走，表现出修行者超越言语和外貌的境界，进入默观的状态。
总体而言，该诗通过简练而形象的语言描绘了佛教禅宗修行者的境界和追求，表达了追求自我觉悟、超越尘世束缚的主题。
释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。...
释昙华。释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。