涅槃堂里死功夫

出自宋代释如净的《偈颂三十八首》,诗句共7个字,诗句拼音为:niè pán táng lǐ sǐ gōng fū,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
涅槃堂里死功夫,风衮葫芦水上浮。
恁麽点开参学眼,释迦弥勒是他奴。
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功夫:(名)指武术:~片。②(名)本领;造诣。③所耗费的时间和精力:下~。
葫芦:1.一年生草本植物,茎蔓生,叶子心脏形,花白色。果实中间细,像两个球连在一起,表面光滑,嫩时可以吃,成熟后可做器皿,也供玩赏。2.这种植物的果实。
上浮:上浮shàngfú∶向上漂跟“下沉”相对。∶借指在原有基础上向上升而又不固定由于工作成绩异常突出。
恁麽参学

这首诗词是宋代释如净的《偈颂三十八首》中的其中一首。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
在涅槃堂里修炼一生,
风衣和葫芦漂浮在水面上。
如何开启修行者的眼智,
释迦牟尼和弥勒菩萨都是他们的奴役。

诗意:
这首诗词主要表达了佛教修行者在涅槃堂里修炼的一种境界和心态。作者通过描绘风衣和葫芦漂浮在水面上的景象,表达了修行者的超脱和自由。同时,他也指出了释迦牟尼和弥勒菩萨等佛陀和菩萨都是修行者的依归和帮助。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了深邃的修行思想。面对修行者的种种困境和挑战,作者提出了一种超越尘世的境界,通过风衣和葫芦漂浮在水上的形象,隐喻了修行者在修行过程中对物质和纷扰的超越,以及内心的宁静和自由。同时,作者还强调了修行者在修行路上依靠佛陀和菩萨的帮助与指引,以及对佛法的执着和追求。

整体上,这首诗词以简练的语言展现了佛教修行者的境界和信仰追求,通过景物描写和隐喻手法,引发人们对生命意义和修行境界的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。...

释如净朗读
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