晓雾行。宋代。李新。山川蒸空气充塞,宇宙冥冥昼昏黑。九州四海安在哉,出门寸步迷南北。赤乌觜距非不刚,执辔神人身更长。胡为柔濡甘隐翳,坐令万里无晶光。我欲奋袂挥霜刀,恨身无翼愁天高。茫然一身不可断,力微援寡诚徒劳。安得长风生海边,扫院氛秽开青天,葵藿倾心知所向,共看白日当空悬。
《晓雾行》是宋代诗人李新创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
晓雾行
山川蒸空气充塞,
宇宙冥冥昼昏黑。
九州四海安在哉,
出门寸步迷南北。
赤乌觜距非不刚,
执辔神人身更长。
胡为柔濡甘隐翳,
坐令万里无晶光。
我欲奋袂挥霜刀,
恨身无翼愁天高。
茫然一身不可断,
力微援寡诚徒劳。
安得长风生海边,
扫院氛秽开青天,
葵藿倾心知所向,
共看白日当空悬。
译文:
清晨的雾气弥漫,
天地昏暗陷入黑暗。
九州四海何处安放,
走出门外迷失方向。
赤乌的嘴不是无力,
手执缰绳的神人更高大。
为何追求软弱和模糊,
使万里之地失去光芒。
我渴望挥舞冰霜的刀,
可惜身无翅膀,忧心天高。
茫然无助,无法脱离,
微弱的力量支持着寡人的诚意却徒劳无功。
何时能够吹起海边的长风,
扫清院子的污秽,开启晴朗的天空,
向着向往的方向倾注心力,
共同看着白日高悬于空中。
诗意和赏析:
《晓雾行》描绘了一个清晨的景象,整个天地被雾气所笼罩,显得昏暗而迷离。诗中以迷失方向的主人公的视角,表达了对迷茫和无助的感受。赤乌是中国传说中的神鸟,象征着力量和威严,但在诗中却变得软弱和迷离,暗示了一种失序和混沌的状态。
诗人借用了神话和象征的手法,通过描述个体的困境和无力感,抒发了对现实世界的无奈和不满。然而,诗人并未完全陷入绝望之中,他渴望改变现状,希望能够拥有挥霍冰霜之刀的能力,摆脱束缚。
最后两句表达了对美好未来的向往和希望。长风吹拂,扫除污秽,象征着希望的到来。葵藿倾心,指向正确的方向,共同见证太阳高悬于空中,寓意着希望和光明。整首诗词以意象生动,诗意深远,表达了对苦难的反思和对美好前景的追求。
宋仙井人,字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官,谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。...
李新。宋仙井人,字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官,谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。
次时叙韵送至先兄赴调。宋代。范成大。梅柳欲动风作难,行人意在飞鸿间。一官远游门户弱,百岁上策身心闲。胸次饶渠有廊庙,梦魂叵使无江山。栽桃种杏须付我,已办铁锁迟公攀。
绍兴府学斋宿。宋代。袁说友。从容黉舍日西流,浅饮犹看夜气浮。小款话时殊淡薄,细论文处转清幽。诸公学业方知锐,一战功名要早收。我了斋祠便归赋,故园已作梦中游。
鞭春微雨。宋代。范成大。幡胜丝丝雨,笙歌步步尘。一年新乐事,万里未归人。云薄竟悭雪,酒浓先受春。送寒东作近,惭愧耦耕身。
漳州写怀。金朝。吕信臣。秦川西去远,不意过漳川。归梦三千里,羁愁二十年。谋生空白发,行路若青天。馀事休相问,相留只醉眠。
和寄丰太史原韵 其一。明代。林俊。直院随金马,清班缀赤凰。忽先怀疏入,竟蹈引裾狂。孝理关名教,王猷翊世纲。河神风己北,转息送归航。
春日间游过石所山。宋代。丘葵。盎盎春流水,微微风动苹。江山一片石,童冠两三人。落魄从渠笑,逍遥得我真。百年浑是客,一月几佳晨。
豫章别彭养直。宋代。王庭圭。荔子欲丹蕉叶黄,别君南浦正凄凉。九疑隔岭共明月,万里穷途非故乡。坐见浮云更百态,行吟秋水动三湘。金鸡放赦知何日,尚许生还天一方。
苏幕遮 白告友人。金朝。王哲。正青春,红貌聚。若肯回头,这下分明觑。愿得回头心早悟。与道为邻、也处逍遥所。善缘来,恶缘去。搜见真容,知向灵台住。七座门开通的祖。跳出之时,便入长生路。
菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀。唐代。牛峤。绿云鬓上飞金雀,愁眉敛翠春烟薄。香阁掩芙蓉,画屏山几重。窗寒天欲曙,犹结同心苣。啼粉污罗衣,问郎何日归?
夜至永乐文长老院,文时卧病退院。宋代。苏轼。夜闻巴叟卧荒村,来打三更月下门。往事过年如昨日,此身未死得重论。老非怀土情相得,病不开堂道益尊。惟有孤栖旧时鹤,举头见客似长言。
庚寅五月十二日偕赵平甫拜采石神霄宫太白坟。元代。王奕。孤风吹黄鹄,远客归自鲁。瓣香拜公坟,梁月重凄楚。比曾登太山,依韵踵遐武。生平景仰心,兹夕遂亲睹。何地无青山,何人无黄土。艳艳谪仙翁,配月照今古。惜载生死世,于道竟无补。世乏蹈海人,此事与谁语。
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昔游诗。宋代。姜夔。我乘五板船,将入沌河口,大江风浪起,夜黑不见手。同行子周子,渠胆大如斗。长竿插芦席,船作野马走。不知何所诣,生死付之偶。忽闻入划声,灯火亦稍有。杙船遂登岸,急买野家酒。
广陵怀古二十首 其十二 大明水。明代。欧大任。僧汲空山月,煮茗松下啜。桑苧今不来,白云自禅悦。