白云深处憨眠好

出自宋代释了惠的《偈颂七十一首》,诗句共7个字,诗句拼音为:bái yún shēn chù hān mián hǎo,诗句平仄:平平平仄平平仄。
白云深处憨眠好,野菜添油滋味长。
千古康庐话头活,山僧笑擘紫泥香。
()
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
野菜:野菜yěcài煮后可当作蔬菜吃的草本植物;尤指收集起来作食物的野菜
滋味:(名)①味道。②比喻某种感受:挨饿的~不好受。[近]味道。
千古:(名)悠久的年代:~流传。②(动)婉辞。哀悼死者留名永久(多用于挽联、花圈等的上款)。
话头:谈话的头绪。

中文译文:
白云深处憨眠好,野菜添油滋味长。
千古康庐话头活,山僧笑擘紫泥香。

诗意:
这首诗词描述了一个山僧在深山的白云之间安逸地沉睡,被野外的蔬菜所滋养,享受着食物带来的滋味。他快乐地与人们聊天,分享他的庙宇和生活中的琐事。山僧由于他的涂香,笑着破碎了紫色的土壶,香气扩散在四周。

赏析:
这首诗词展示了山僧随和、朴实的生活态度。他深山居住,深入与大自然和谐相处的生活中。他从自然中获取食物的滋养,感受着大自然的美好与恩赐。此外,他乐于与人们交流,分享自己的生活经历,展示了山僧与世不隔离的一面。最后,山僧的微笑与紫泥香的碎裂展示了他对美的品味和追求。整首诗词通过质朴的描写,传达出一种恬淡自然、坚守自我的生活态度,诗人将山僧描绘成了一个值得敬佩的形象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释了惠

释了惠(一一九八~一二六二),蓬州蓬池(今四川仪陇南)人。年十九出家受具,初谒坏庵照于昭觉,后出三峡,由湖湘至江浙,谒浙翁琰、高原泉、无准范、石田董、妙峰善诸禅师。历住平江府定慧、温州雁山能仁、江州东林、庆元府天童景德、瑞岩山开善诸禅寺。理宗景定三年卒,年六十五。有《西岩了惠禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附大观撰《行状》。...

释了惠朗读
()