今朝又是新阳节

出自宋代释可封的《偈二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:jīn zhāo yòu shì xīn yáng jié,诗句平仄:平平仄仄平平平。
衲僧家,端的别,脊梁铸就浑刚铁。
有饭逢饥即便餐,有话逢人即便说。
阿呵呵,如何说,今朝又是新阳节
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脊梁:脊柱。因居于全身骨骼的主干,犹如房屋的梁柱一般,故名。
铸就:铸成;造就(常用于比喻)。
有饭逢有话

诗词中文译文:

《偈二首》
衲僧家,
端的别,
脊梁铸就浑刚铁。
有饭逢饥即便餐,
有话逢人即便说。
阿呵呵,
如何说,
今朝又是新阳节。

诗意和赏析:
这首诗词由宋代僧人释可封创作而成。诗词以简约的表达和直接的语言描绘了衲僧的生活状态和态度。
诗词开头,通过“衲僧家”来描绘主人公的身份,衲僧是指穿着衲衣的僧人,代表了佛教中追求清净和简朴的精神境界。接下来的“端的别”直接点出了衲僧的品德和行为端正之处。接着,诗中描述了衲僧刚强不拔的性格,将脊梁比喻为铸就的坚固铁一般,突显了衲僧坚韧不拔的精神。
接下来的两句,分别描述了衲僧对待饮食和言谈的态度。不管是饥饿还是饭食,只要需要,衲僧都能及时处理,强调了对生活的简单满足和知足常乐的心态;同时,衲僧也乐于与人交流,有什么话需要说的,遇到人就会说,体现了衲僧平易近人的态度。
最后一句“阿呵呵,如何说,今朝又是新阳节”,描绘了当下是新阳节的情景。新阳节在佛教中是为了追念文殊菩萨而设立的节日,这一情节进一步凸显了衲僧以佛法为导向的生活态度和信仰。

总之,这首诗词通过简明的表述和明确的形象,描绘了衲僧的品质、生活态度与修行境界,展现了佛教文化中追求简朴生活、知足常乐的精神追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考