是水不博水

出自宋代释景元的《》,诗句共5个字,诗句拼音为:shì shuǐ bù bó shuǐ,诗句平仄:仄仄仄平仄。
有时候,有时喜,有时观音面,有时夜叉觜。
或现鼠尾龙头,或现鼠头龙尾。
偏要检非,不要检是。
是金不博金,是水不博水
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观音:也叫观音大士。佛教菩萨之一。佛经说其能救苦救难,普度众生。原称观世音,唐时避唐太宗李世民讳,改称观音。
夜叉:1.能啖鬼或捷疾鬼,佛教徒所说的一种吃人恶鬼或腾飞空中、速疾隐秘之恶鬼。原为印度神话中一种半神的小神灵。2.比喻相貌丑陋、凶恶的人。
鼠尾龙头:1江湖上称帮会的头领2.管道上放出液体的活门3.自行车的车把4.泥石流又叫龙扒。它的前端习惯上叫龙头
鼠头龙尾:星宿名。即箕宿,二十八宿之一。
检非不要:表示禁止和劝阻:~大声喧哗。~麻痹大意。

《偈》意在表达物事多变,世界瞬息万变的哲理。诗人以简洁的词句揭示了事物变化之迅速和多样性。

译文:
有时喜,有时悲,有时像观音,有时像夜叉。
或者是龙头鼠尾,或者是鼠头龙尾。
总是倾向于质疑,不愿肯定。
金即使是真金,水即使是真水,也不容忽视。

诗人通过表现物事的多变性,反映了人生中各种状态和情感的变化。有时我们开心,有时我们悲伤,有时我们表现得像观音菩萨那般温和慈爱,有时我们变得像可怖的夜叉那样狰狞可怕。有时我们的想法很不一致,很难确定。有时事物的本质或真实面貌并不如我们所看到的那样。金子即使是真金,水即使是真水,也有可能被贬低或被忽视。

这首诗以简练的语言表达了强烈的哲理和思考人生的深度。对于读者来说,诗歌显示了世界的不确定性和多样性,因此应以客观的态度来看待物事,不要轻易下结论。诗人引用金和水作为比喻,强调人们对事物本质性质的理解可能是有限的。这首诗提醒读者要保持开放的思维方式,不要陷入固定的看待事物的框架之中。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考