一击眼睛才定动。宋代。释慧空。杖林山下竹筋鞭,生长由来古佛先。一击眼睛才定动,又随烟雨过秦川。
《颂古》是一首宋代诗词,作者是释慧空。这首诗描述了杖林山下一根竹筋鞭的特殊之处。诗中表达了古佛的先见先知,以及时间的流转和变幻。
诗词的中文译文如下:
杖林山下竹筋鞭,
生长由来古佛先。
一击眼睛才定动,
又随烟雨过秦川。
诗词的诗意是描绘一根竹筋鞭,这根鞭子在杖林山下生长,经历了古佛的先知之眼。当它被击打到眼睛的时候,眼睛才会定格不动。之后,它又随着烟雨流过秦川。
这首诗词通过描绘竹筋鞭的特点,表达了时间的流转和变幻。竹筋鞭形成于杖林山下,说明它的存在已经相当久远。古佛的先见之眼,并不是轻易被触碰和激动的,需要一击才会产生眼睛的动作和反应。而鞭子又随着烟雨过秦川,暗示着时间的流转和变幻,世事如烟云般不停地改变。
通过这首诗词,作者表达了对时间流逝和事物变化的思考和感慨。诗中的竹筋鞭被赋予了象征性的意义,表现了人们对古代智慧和历史的敬仰和颂扬。同时,诗中所描绘的烟雨过秦川的场景,也呈现出了一种华美而瞬息即逝的美感。
总体来说,《颂古》这首诗词以简练、抒情的形式描绘了时间流逝和事物变化的主题,融合了佛教思想和山水文学乐章。
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。...
释慧空。释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。