无人孰辨别

出自宋代释法恭的《偈四首》,诗句共5个字,诗句拼音为:wú rén shú biàn bié,诗句平仄:平平平仄平。
春风扬柳眉,春禽弄百舌。
一片师归心,两处俱漏泄。
不动步还家,习漏顿消灭。
暗投玉线芒,晓贯金针穴。
深固实幽远,无人孰辨别
惭愧可怜生,头头皆合辙。
不念阿弥陀,南无乾屎橛。
无智痴人前,第一不得说。
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春风:(名)①春天温暖轻柔的风。②比喻恩惠。③比喻笑容:~满面。
百舌归心:(名)回家的念头:~似箭。②(动)心悦诚服地归附:四海~|天下~。
漏泄:泄露、露出。
不动:没有动作,一种安静的姿态。
消灭:(动)除掉;灭掉:~害虫。[近]消亡。

诗词的中文译文如下:
《偈四首》
春风扬柳眉,
春禽弄百舌。
一片师归心,
两处俱漏泄。
不动步还家,
习漏顿消灭。
暗投玉线芒,
晓贯金针穴。
深固实幽远,
无人孰辨别。
惭愧可怜生,
头头皆合辙。
不念阿弥陀,
南无乾屎橛。
无智痴人前,
第一不得说。

诗意:此诗意味深长,通过使用佛教修行的隐喻和幽默的语言,揭示了人生的矛盾和迷惑。

赏析:这首诗描绘了一个人在修行中所遇到的困惑和矛盾。诗中的春风扬柳眉和春禽弄百舌象征着外在的繁华和俗世的诱惑,而一片师归心却被两处漏泄,指的是修行者内心的困惑和迷失。作者通过表达修行者迷惑和矛盾的心情,暗示了修行不仅需要内心的净化,还需要摆脱外在的诱惑。

诗中的习漏顿消灭、暗投玉线芒以及晓贯金针穴等表达了修行者努力摆脱身心困惑的决心和努力。

诗的末两句“不念阿弥陀,南无乾屎橛。无智痴人前,第一不得说。”则使用了幽默和讽刺的口吻,暗示修行者虽然在苦苦追求悟道,却无法脱离凡俗之人的愚昧和痴迷,无法真正说清楚修行的真谛。

总之,这首诗通过细腻的描写和巧妙的运用语言,深刻地表达了修行者在道路上的矛盾和困惑,以及悟道的困难。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考