数日寺门浩浩。宋代。释道宁。数日寺门浩浩，全身走入荒草。五湖高士安禅，休要别处寻讨。廊下喏诺分明，阶前斛斟叫噪。劳生日用无私，般若光中虚老。灯笼暗地攒眉，露柱低头懊恼。令予冷眼偷看，不觉呵呵笑倒。三钱买个郑州梨，元来是青州枣。
《偈六十九首》，宋代释道宁撰写，描述了一个出家人的修行境地和心境。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
译文：
数日寺门浩浩，
全身走入荒草。
五湖高士安禅，
休要别处寻讨。
廊下喏诺分明，
阶前斛斟叫噪。
劳生日用无私，
般若光中虚老。
灯笼暗地攒眉，
露柱低头懊恼。
令予冷眼偷看，
不觉呵呵笑倒。
三钱买个郑州梨，
元来是青州枣。
诗意：
这首诗描绘了一个僧人入寺修行的场景。诗人用简洁的语言刻画出僧人全身笼罩在荒草中的形象，表达了他远离尘世的决心和专注于禅修的态度。诗中提到廊下寻求教诲的人们，以及楼下斛斟礼仪铺陈的声音，突出了僧人的虔诚和专心。诗的后半部分以对幸福和财富的讽刺，描绘了一个满足于日常生活所需的僧人，并暗示他比世俗人更加全然、自由和轻松。
赏析：
这首诗采用简单朴素的语言，以表达僧人入寺修行的典型场景，抒发了作者对禅修生活和物质追求的思考。通过对比突出差异，诗人以轻松幽默的笔调，表达了自己对俗世的看法。诗中的转折也赋予了作品一种隐喻的意义，警示人们珍惜真正的静心与修行，追求内心的平静与满足，而不是被外在的功利所困扰。整首诗流露出释道宁对禅修生活的理解和推崇，通过具象的描写激发读者对内心自由、清净与知足的思考。
释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。...
释道宁。释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。