诸祖祠语

出自宋代释道宁的《偈六十九首》,诗句共4个字,诗句拼音为:zhū zǔ cí yǔ,诗句平仄:平仄平仄。
千圣不传,诸祖祠语
不惜眉毛,为君亲举。
衲子抬眸,白云万里。
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祖祠语眉毛:长在眼睛上方的毛。以防止汗液或尘埃等侵入眼睛。
衲子:衲子,汉语词汇,读音为nà zǐ,意思是出家人。出自《送密老住五峰》。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

诗词的中文译文:

千位圣人无法传递,祖先的训诫只能在祠堂中传闻。
不惜牺牲自己的一切,为了您这位亲人奋不顾身。
僧人抬起头来,看见了一片无边无际的白云。

诗意和赏析:
这首诗词是释道宁在宋代创作的作品,表达了为了爱和亲情而不惜一切的精神。诗中提到千位圣人无法传递的意思是指师承之道不能简单地通过言传身教,只有在祖先的祠堂中才能真正感受到他们的智慧和教诲。作者表示愿意为亲人奋不顾身,甚至不惜剃下眉毛作誓,表示自己会尽其所能去保护和帮助亲人。最后几句话用衲子(指佛教僧人)抬眸看见白云,表达了一种超越尘世的境界和宁静感,白云代表了无限的辽阔和美好。

整首诗透露出一种家人相互关爱的情感,以及对传统和家庭价值的重视。通过牺牲和奉献,作者表达了人与人之间的深情厚意。同时,诗中所体现的超越尘世的意蕴也与佛教的思想相契合,传递着一种追求内心的平静和超越世俗的人生追求。

总而言之,这首诗词展示了作者对亲情的珍视和对无私奉献的推崇,以及对精神追求的思考和表达。通过描绘亲情和境界美景的对比,使诗意更加深层次并令人回味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释道宁

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。...

释道宁朗读
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