头上安头

出自宋代释大观的《偈颂五十一首》,诗句共4个字,诗句拼音为:tóu shàng ān tóu,诗句平仄:平仄平平。
三世诸佛不知有,覆水难收。
狸奴白牯却知有,头上安头
白日西沈,黄河北流。
推倒门前案山子,从教坐地看扬州。
()
不知:不知道、不明白。
狸奴白日:1、白天2、太阳3、泛指时光
推倒:向前用力使物体倒下。压倒。犹推翻。谓否定已有的说法﹑计划﹑决定等。
案山子从教:听从教导。指信教的人;教徒。指胁从﹑受教唆的人。从此使得;从而使。听任;任凭。

《偈颂五十一首》是由宋代佛教僧侣释大观所写的一首诗词。这首诗词的中文译文如下:

三世诸佛不知有,
覆水难收。
狸奴白牯却知有,
头上安头。
白日西沈,
黄河北流。
推倒门前案山子,
从教坐地看扬州。

这首诗词的诗意和赏析如下:

诗中的“三世诸佛不知有,覆水难收”表达了佛教中有关无我,无常的思想,暗示了人生中的遗憾和无法回头的事实。作者通过比喻覆水不收,强调人生的不可逆转和无法挽回的现实。

而“狸奴白牯却知有,头上安头”则以动物的形象来比喻,强调思想、智慧的重要性。这里的“狸奴白牯”指代智慧的象征,而“头上安头”则暗指人应该及时行动并通过思考和智慧解决问题。

接下来的两句“白日西沈,黄河北流”则描绘了自然界的变化。这些变化象征着世事无常,时间的流逝。人们应该面对河水的奔流和太阳的西下,顺应自然法则。

最后两句“推倒门前案山子,从教坐地看扬州”则刻画了作者的境地和看法。案山子是佛教寺院中供奉佛像的地方,将其推倒可见作者对物质的超越,追求内心的平静与智慧。从地上坐着看扬州,则突显了佛教僧侣的超凡脱俗和超越尘世的态度。

总而言之,这首诗词通过对比喻和象征的运用,以及对人生无常和超越尘世的思考,表现了佛教思想的核心价值观。同时,它也强调了智慧、思考和超脱的重要性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考