附对皆据经

出自宋代潘兴嗣的《师道》,诗句共5个字,诗句拼音为:fù duì jiē jù jīng,诗句平仄:仄仄平仄平。
师道久不振,小儒咸自私。
破崖求圭角,务出己新奇。
恻恻去圣远,六经秦火隳。
不有传授学,涉猎安所为。
汉儒守一经,学者如云随。
承习虽未尽,模法有根基。
荐绅立朝廷,开口应万机。
附对皆据经,金石确不移。
熟烂见本末,较然非可欺。
吾愿下学官,各立一经师。
务尽道德业,不取章句辞。
庶几昔人风,炳然复在兹。
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师道:1.犹师法。指老师的学问或技艺体系。2.为师之道。3.指师之地位、作用以及尊师之风尚。
不振:不振作;不旺盛。
自私:(形)只顾自己的利益,不管别人和集体:~自利。[反]无私。
己新奇恻恻传授:(动)把学问、技艺教给别人。[近]教(jiāo)授。

诗词《师道》中文译文如下:

师道久不振,小儒咸自私。
破崖求圭角,务出己新奇。
恻恻去圣远,六经秦火隳。
不有传授学,涉猎安所为。

汉儒守一经,学者如云随。
承习虽未尽,模法有根基。
荐绅立朝廷,开口应万机。
附对皆据经,金石确不移。

熟烂见本末,较然非可欺。
吾愿下学官,各立一经师。
务尽道德业,不取章句辞。
庶几昔人风,炳然复在兹。

这首诗词表达了对师道现状的忧虑和呼吁。诗中作者批评当时的学者自私,追求个人的独特之处,而忽视了师德的传承和学术的真正目的。他指出了学者应当遵循传统的经典著作,但同时也应当适当创新,并将道德教育作为重要任务。作者希望能够恢复过去的风气和传统,使学术能够再次焕发光彩。

这首诗词赞扬了汉朝儒学,认为汉儒守着传统经典,并且学者众多。虽然当时的学者尚未完全承袭尽功,但是学术仍有根基可依。作者认为只有这样,才能推荐有才德的人立于朝廷,为国家的事务出谋划策。他认为学者应当根据经典来陈述自己的观点,这样才可以确保自己的言论不会轻易被动摇。他强调了理论与实践的重要性,认为只有把书本知识熟练地运用于实际中,才能够看到问题的本质,不被迷惑所欺骗。

作者最后表达了自己希望成为一名具有师德的学官,呼吁其他学者也能够担负起传承经典的责任。他强调了道德教育的重要性,并表示不追求华丽的辞章,而是重视实际行动。他最后表达了希望能够重现古代学者的风华的愿望。

这首诗词表达了潘兴嗣对当时师德的荒废和学术陷入浮躁的担忧,呼吁学者们应该尊重传统,注重道德教育,使学术重回正轨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考