惟有时人眼力低

出自元代缪鉴的《无题》,诗句共7个字,诗句拼音为:wéi yǒu shí rén yǎn lì dī,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
漠漠冥鸿万里飞,倚兰身与白云齐。
中原山色青如旧,惟有时人眼力低
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倚兰身白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
山色:山的景色。
惟有:只有。
时人:当时的人;同时代的人。
眼力:(名)①视力:~不济。②辨别是非好坏的能力:有~。

无题

漠漠冥鸿万里飞,
倚兰身与白云齐。
中原山色青如旧,
惟有时人眼力低。

中文译文:

无题

模糊模糊,黑鸿鸟飞翔万里,
倚靠兰花,与白云合为一体。
中原山色依旧青翠,
只是现世人眼力浅薄。

诗意和赏析:

这首诗写的是一幅山水景象,以及对人们眼界狭窄的反思。

诗开篇以“漠漠冥鸿万里飞”,描绘了黑鸿鸟翱翔在辽阔苍穹之间的形象。黑鸿是一种神秘的鸟类,其身形遥远、朦胧,犹如在远处的苍穹之间不断地翱翔。这里的“漠漠冥鸿”形容了天空中黑鸿的模糊和遥远,也给人一种无限广阔的想象空间。

接下来的两句“倚兰身与白云齐”,通过借兰花与白云的意象,表达了人与自然的和谐共生。兰花以其清香和高贵而被人赞美,而白云则是天空中的轻灵之物。借兰花与白云的形象,诗人将自然景色与人的情感融合在一起,展示了人与自然的紧密联系。

接着,“中原山色青如旧”,表达了大自然的恒久不变,尤其是北方山色的青翠。中原地区的山峦,无论是风雨、岁月的变迁,仍然保持着它们的青翠之色,一直没有改变。这种对大自然永恒与恒定的描绘,为接下来的反思埋下了伏笔。

最后两句“惟有时人眼力低”,诗人点出了现世人眼力狭窄的问题。即使是如此壮丽的山水景色,只有少数人具备足够的眼光和观察力去欣赏,绝大多数人无法领会山水之美。这种眼力的低下,不仅仅是形容人们对山水的视觉感知能力,更深层次的是反映了人们对于大自然与生活的理解和鉴赏的缺失。

整首诗以写景为主,但也带有诗人对现实的思考和反思。诗人通过自然景色的描绘,赋予了大自然的恒久与壮阔,与此同时,他也表达了对于人们眼光狭窄和对自然理解浅薄的忧虑。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

缪鉴

汴梁人,居江阴,字君宝,号苔石。躬行孝弟,乐施与。不求仕进,以诗酒自娱。有《效颦集》。...

缪鉴朗读
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