天风吹铃语不烦

出自宋代戴应魁的《凌源阁》,诗句共7个字,诗句拼音为:tiān fēng chuī líng yǔ bù fán,诗句平仄:平平平平仄仄平。
天风吹铃语不烦,菩提树杪碧阑干。
恒河月满三千界,大树云楼五百尊。
辟支腊现赤蛇死,玉局手泽苍苔乾。
老僧出定蟠龙吼,唤醒诸寮佛子孙。
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不烦:无须烦劳。不急躁。不烦冗。
阑干:(书)①(形)纵横错落的样子:星斗~|泪~。②同“栏杆”。
树云楼赤蛇老僧:年老的和尚。老和尚自称。
出定龙吼唤醒:(动)①叫醒:轻声~。②使觉醒:十月革命~了千百万劳苦大众。
子孙:儿子和孙子,泛指后裔。

《凌源阁》是一首宋代的诗词,作者是戴应魁。这首诗词通过描绘自然景观和佛教元素,展现了一种宁静、超越世俗的境界。

诗词的中文译文如下:

天风吹铃语不烦,
菩提树杪碧阑干。
恒河月满三千界,
大树云楼五百尊。
辟支腊现赤蛇死,
玉局手泽苍苔乾。
老僧出定蟠龙吼,
唤醒诸寮佛子孙。

这首诗词的诗意是以自然景观和佛教意象来表达对超脱尘世的追求。

诗词的赏析如下:

首先,诗词开篇以"天风吹铃语不烦"来描绘一种宁静的氛围。这句意味着天上的风吹过,风铃的声音清悦动听,没有丝毫的烦恼。这里的"铃语"可以引申为佛法的教诲,暗示了一种追求心灵宁静的境界。

接下来,诗词描述了"菩提树杪碧阑干"的景象。菩提树是佛教中的象征,它的顶端代表着智慧的巅峰。碧阑干则是指菩提树的顶端,意味着作者追求智慧和觉悟的精神高地。

接着,诗词中出现了"恒河月满三千界,大树云楼五百尊"的描绘。恒河是印度教和佛教中的圣河,象征着无边无际的宇宙。这里的"三千界"指的是佛教中的三千大千世界,而"大树云楼五百尊"则是佛教中描述的佛陀在菩提树下的修行场景。通过这样的描绘,诗词展现了作者对佛教信仰和对超越世俗的渴望。

随后,诗词中出现了"辟支腊现赤蛇死,玉局手泽苍苔乾"的意象。这里的"辟支腊"是佛教中的神通,而"赤蛇死"则是这种神通的表现。"玉局"是佛教中指代观音菩萨的称呼。这两句诗描绘了一种神奇的景象,表达了作者对佛法奇迹和神通力量的称赞。

最后,诗词以"老僧出定蟠龙吼,唤醒诸寮佛子孙"作为结尾。这句描述了一位老僧从禅定中出来,发出蟠龙般的吼声,以唤醒佛教寺院中的僧侣和信徒。这里的"蟠龙吼"象征着佛法的启示和智慧的传播。整首诗以此结尾,表达了作者对佛教修行者的期望和鼓励。

总的来说,诗词《凌源阁》通过描绘自然景观和佛教意象,表达了作者对超脱尘世的追求和对佛教智慧的崇敬。诗中展现了一种宁静、超越世俗的境界,以及对佛法奇迹和神通力量的称赞。通过这些描写,诗词呈现了一种虔诚、深邃的佛教意境,引导读者思考人生的真谛和追求内心的宁静与智慧。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

戴应魁

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戴应魁朗读
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