和尚善韵。宋代。李洪。出郭寻幽兴自长,丛林梅子未全黄。问禅欲契风幡话,宴坐聊参知见香。触念未通成击橛,安心无法是还乡。却怜石岊送迎处,潮落潮生有底忙。
《和尚善韵》是宋代李洪所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
出郭寻幽兴自长,
丛林梅子未全黄。
问禅欲契风幡话,
宴坐聊参知见香。
触念未通成击橛,
安心无法是还乡。
却怜石岊送迎处,
潮落潮生有底忙。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一个和尚的境界和体验。诗人离开城郭,寻找幽静之地,心情愉悦。在丛林中,梅子虽然还没有完全变黄,但这并不妨碍诗人的愉悦心情。诗人思考禅宗的教义,希望通过自问自答来领悟禅宗的奥妙。他在宴席上坐下,与他人讨论禅理,交流心得。然而,他意识到自己的领悟还未达到深入的程度,内心尚未完全明晰。因此,他无法安心归乡,无法满足于现状,仍需不断追求心灵的净化和归一。尽管如此,诗人依然欣赏石岊间的景色,感叹潮水的涨落,忙碌的底部生生不息。
这首诗通过描绘和尚的境界,表达了诗人对禅宗修行的渴望和追求。诗人离开尘世的喧嚣,寻求宁静与自我反省的机会。他思考禅宗的教义,试图达到心灵的超越与解脱。然而,诗人也意识到这是一条漫长的道路,需要不断的修行和领悟。尽管如此,他依然欣赏自然的美丽和变化,感叹世间的喧嚣和繁忙。整首诗以简洁明快的语言,传达了诗人内心的追求和对禅宗境界的向往,展现出宋代文人的儒释合一的思想特点。
[约公元一一六九年前后在世]字不详,本扬州人,后寓居海盐,李正民之子。生卒年均不详,约宋孝宗乾道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪著有文集二十卷,今仅存芸庵类稿六卷,《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀,七律尤工。...
李洪。[约公元一一六九年前后在世]字不详,本扬州人,后寓居海盐,李正民之子。生卒年均不详,约宋孝宗乾道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪著有文集二十卷,今仅存芸庵类稿六卷,《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀,七律尤工。
再任蜀川感怀。宋代。张咏。官职过身鬓已衰,傍人应讶退休迟。从来蜀地称难制,此是君恩岂合违。兵火因由难即问,郡城牢落不胜悲。无烦苦意思诸葛,只可颁条使众知。
谷帘泉。。王禹。泻从千仞石,寄逐九江船。迢递康王谷,尘埃陆羽仙。何当结茅室,长在水帘前。
虞美人 春愁。宋代。陈亮。东风荡扬轻云缕。时送萧萧雨。水边台榭燕新归。一口香泥湿带、落花飞。海棠糁径铺香绣。依旧成春瘦。黄昏庭院柳啼鸦。记得那人和月、折梨花。
食蟹。宋代。张耒。世言蟹毒甚,过食风乃乘。风淫为末疾,能败股与肱。我读本草书,美恶未有凭。筋绝不可理,蟹续牢如絙。骨萎用蟹补,可使无骞崩。凡风待火出,热甚风乃腾。中炎若遇蟹,其快如霜泠。俗传未必妄,但恐殊爱僧。本草起东汉,要之出贤能。虽失谅不远,尧跖终殊称。书生自信书,俚说徒营营。
柳梢青(元宵何高士说京师旧事)。宋代。张孝祥。今年元夕。探尽江梅,都无消息。草市梢头,柳庄深处,雪花如席。一尊邻里相过,也随分、移时换节。玉辇端门,红旗夜市,凭君休说。
乙巳暮春初六日晚对新月。宋代。汪莘。春来风雨耿黄昏,初见青青月一痕。忆自消魂南浦后,不禁描出向前村。
春晚书怀。宋代。陆游。经春淹泊锦官城,作个归期苦未成。老向轩裳增力量,病於风月减心情。官闲有味缘高卧,酒贵无忧为细倾。忆探梅花如昨日,西斋榆荚与阶平。
龟陵湾阻风三日遥祷孤山而风止。宋代。张耒。积水多疾风,三日阻我舟。天寒波涛恶,岸窟腾龙虬。五更船篷鸣,冷风入衾裯。平明诸山雪,烂漫铺琳球。篙工笑相顾,拍拍我船头。水魄小孤神,雾鬓横星眸。仓卒祷即应,知我厌滞留。稍晴景物好,柳色含新柔。春风我故旧,迎我入东州。
菩萨蛮。清代。冯幵。黄蜂紫蝶閒庭院。阑干寂寞蘼芜满。不惜卷罗帏。东风无是非。馨香怀袖里。珍重千金意。落日碧天云。高楼思杀人。
如梦令。清代。史承谦。小篆拨残双箸。闷倚曲栏无语。门外绿阴深,遮断玉郎归路。春去。春去。飘过几番花雨。
春日离长安客中言怀(一作春霁早行)。唐代。骆宾王。年华开早律,霁色荡芳晨。城阙千门晓,山河四望春。御沟通太液,戚里对平津。宝瑟调中妇,金罍引上宾。剧谈推曼倩,惊坐揖陈遵。意气一言合,风期万里亲。自惟安直道,守拙忌因人。谈器非先木,图荣异后薪。揶揄惭路鬼,憔悴切波臣。玄草终疲汉,乌裘几滞秦。生涯无岁月,岐路有风尘。还嗟太行道,处处白头新。
谭刘二子过赏牡丹二首 其二。明代。李梦阳。学舞花将起,矜歌鸟自来。日筵随荫徙,风袂入香开。李白昭阳调,姚黄洛下杯。古今君莫问,且促醉轺回。