岩前遗下云中屋

出自宋代陈洵直的《石室》,诗句共7个字,诗句拼音为:yán qián yí xià yún zhōng wū,诗句平仄:平平平仄平平平。
琅玕蕊笈藏幽谷,唯见白云三五幅。
昔日天师其姓吴,岩前遗下云中屋
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幽谷:幽深的山谷。
唯见白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
姓吴

《石室》是一首宋代诗词,作者是陈洵直。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

石室

琅玕蕊笈藏幽谷,
唯见白云三五幅。
昔日天师其姓吴,
岩前遗下云中屋。

译文:
石室深藏在幽谷中,
只见到几幅白云。
古时有位天师姓吴,
留下了云中的房屋。

诗意:
《石室》描绘了一个隐藏在幽谷中的石室,只能看到几朵白云。诗人提到了一个古代天师姓吴,他在岩石前留下了一间云中的房屋。这首诗词通过描绘隐蔽而神秘的石室,表达了对过去的追思和对奇妙事物的想象。

赏析:
这首诗词以简洁、凝练的语言,勾勒出一幅幽静而神奇的景象。石室隐藏在幽谷中,与外界隔绝,唯有几朵白云点缀其中,给人一种超脱尘世的感觉。诗人将这个石室与昔日的天师联系在一起,增添了诗意的神秘和历史的厚重感。

同时,这首诗词也引发了读者对于人与自然的关系的思考。石室的存在象征着人类对自然的探索和顺应,而白云则象征着自然的纯净和神秘。诗人通过石室和白云的对比,表达了人与自然之间的微妙关系,以及人类对于自然奥秘的向往和追求。

总之,《石室》是一首情景交融、意境深远的诗词,通过简洁的语言和独特的意象,展现了作者对于自然、历史和人生的思考和感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考