良心放则死

出自明代陈淳的《隆兴书堂自警三十五首》,诗句共5个字,诗句拼音为:liáng xīn fàng zé sǐ,诗句平仄:平平仄平仄。
辅仁贵有益,谨毋友善柔。
良心放则死,胡为乐佚游。
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有益:(动)有帮助;有好处:~健康。
良心:(名)指内心对是非、善恶的正确认识:说~话|~过不去。

《隆兴书堂自警三十五首》是宋代文学家陈淳创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
辅仁贵有益,
谨毋友善柔。
良心放则死,
胡为乐佚游。

诗意:
这首诗词通过对人生态度和价值观的思考,表达了作者对于追求真理和坚守良知的觉悟和警示。作者强调了辅佐仁德有益于社会的重要性,提醒人们不要交往过于善良而缺乏原则的人。他认为如果良心不受约束,追求享乐和放纵自己将导致精神的死亡。

赏析:
这首诗词展示了陈淳对于人生态度和价值观的深刻思考。首先,他提到了辅佐仁德的重要性。"辅仁贵有益"表明了他对于在社会中担任有益角色的追求。这种追求可能是指在政治、社会或家庭等方面,以道德为基础来引导和帮助他人。作者通过这句话强调了仁德在社会中的价值,暗示了自己对于仁德的追求和倡导。

接下来,陈淳警示人们不要交往过于善良却缺乏原则的人。"谨毋友善柔"传达了他对于人际关系的一种警惕。善良是美德,但如果没有原则作为约束,善良可能会被滥用或导致盲目行为。作者希望人们能够保持理性和明智,不盲目追随他人,而是根据自己的判断和原则来选择朋友和交往对象。

最后两句"良心放则死,胡为乐佚游"表达了作者对于追求享乐和放纵自己的批判。他认为如果一个人完全放任自己的欲望,不受良心的约束,那么他的灵魂将会死亡。这里的"良心"代表了道德和良知,它的放任将导致人的堕落和精神的虚无。作者对于追求享乐和佚游生活的质疑,体现了他对于精神追求和内心自律的重视。

总的来说,这首诗词通过对于人生态度和价值观的思考,展示了作者对于仁德和原则的追求,警示人们不要盲目追求享乐和放纵自己。它鼓励人们保持良知和自律,追求真理和道义,以实现个人的成长和社会的进步。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈淳

陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。...

陈淳朗读
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