便是今生出世因。宋代。曹翰。二十年来访道人,奔波寒暑备艰辛。谁知此日圆通会,便是今生出世因。炉里有丹欣得遇,法中无语幸相亲。如何至诀容传受,免向迷途强问津。
《赠缘德》
二十年来访道人,
奔波寒暑备艰辛。
谁知此日圆通会,
便是今生出世因。
炉里有丹欣得遇,
法中无语幸相亲。
如何至诀容传受,
免向迷途强问津。
中文译文:
二十年来我一直寻访道士,
历经艰辛奔波,忍受寒暑。
谁能知道今天能够圆满相会,
这就是我今生能够出世的原因。
在炼丹炉中获得那美妙的遇见,
在法门中默默无言地相亲相爱。
如何能够传授和接受绝妙的法诀,
避免在迷途中强行寻求答案。
诗意和赏析:
这首诗是宋代诗人曹翰创作的一首诗词。诗人描绘了他二十年来寻访道士的艰辛经历,以及在这个特定的时刻与道士相会的喜悦。诗人表达了对因缘的感激,相信今生能够与道士相遇是前世种下的因果。他在道士的炼丹炉中获得了满足,通过法门的修行,与道士建立了深厚的默契和情谊。
这首诗的诗意深邃,寄托了诗人对修行者和道士的敬意和向往。诗人将自己的求道之路与道士相对应,表达了对修行之路的坚持和对真理的探求。他相信与道士的相遇是命中注定的,同时也在表达自己对道士的钦佩和对修行道路的敬畏。
整首诗以简洁明快的语言表达了诗人的情感和思考。通过描述自己的追寻之旅和与道士的相遇,诗人展示了对修行之道的向往和对智慧的追求。诗中的炉、法、诀等词语,折射出修行者的内心世界和修行的重要元素。
这首诗词通过寥寥数语,传递出对修行、因缘和智慧的深刻理解,同时也表达了诗人对道士的敬重和对修行之道的追求。
曹翰(924年—992年),大名(今河北大名东)人,北宋初年名将。曹翰初隶后周世宗帐下,从征高平与瓦桥关。转仕北宋后,又从平李筠之叛。乾德二年(964年),为均州刺史兼西南诸州转运使,督运军饷供应入蜀大军,先后参预镇压全师雄及吕翰领导的叛乱。开宝年间,主持塞河有成绩。又参与平南唐,攻克江州。太平兴国四年(979年)从太宗灭北汉,旋从攻契丹。次年,为幽州行营都部署。以私市兵顺,流锢登州。雍熙年间,起为右千牛卫大将军、分司西京。淳化三年(992年),曹翰去世,追赠太尉,谥号武毅。...
曹翰。曹翰(924年—992年),大名(今河北大名东)人,北宋初年名将。曹翰初隶后周世宗帐下,从征高平与瓦桥关。转仕北宋后,又从平李筠之叛。乾德二年(964年),为均州刺史兼西南诸州转运使,督运军饷供应入蜀大军,先后参预镇压全师雄及吕翰领导的叛乱。开宝年间,主持塞河有成绩。又参与平南唐,攻克江州。太平兴国四年(979年)从太宗灭北汉,旋从攻契丹。次年,为幽州行营都部署。以私市兵顺,流锢登州。雍熙年间,起为右千牛卫大将军、分司西京。淳化三年(992年),曹翰去世,追赠太尉,谥号武毅。