但得开颜随日赏。宋代。蔡格。此身终老太平年,何事修真颠倒颠。但得开颜随日赏,醉眠花下也神仙。
诗词:《山居十三首》
朝代:宋代
作者:蔡格
此身终老太平年,
何事修真颠倒颠。
但得开颜随日赏,
醉眠花下也神仙。
中文译文:
在这个太平盛世,我将度过余生,
为何要费心修炼仙道颠倒不平。
只要能开怀面对每一天的美景,
即使是醉卧花下,也能感受到仙境的神奇。
诗意和赏析:
这首诗是宋代蔡格创作的《山居十三首》中的一首。诗人以自己居住在山中为背景,表达了对太平盛世的感激之情以及对修真仙道的颠倒不平的思考。
首先,诗人提到在太平年代终老,意味着他生活在一个和平繁荣的时代,没有外来的战乱和磨难。这种太平年代给予了他一个安稳的环境,使他能够专心享受生活。
然而,诗人对于修真仙道的态度却是颠倒不平的。修真仙道是一种追求长生不老、达到神仙境界的修行方式。诗人可能认为在这个太平年代中,修真仙道的意义被颠倒了。他在诗中暗示修真仙道的追求并不是他的目标,而是在这个安宁的时代中,他更愿意随心所欲地欣赏自然美景,体验生活的美好。
诗人以轻松自在的语气表达了自己的立场。诗人希望自己能够保持开颜,随心所欲地享受每一天的美好,无论是在花下醉卧,还是在日常生活中。他认为只要保持开朗的心态,就能够感受到神仙境界的美妙。
整首诗以简练而自由的笔法表达了诗人对于生活的态度。他通过对比太平年代和修真仙道的颠倒,强调了心态的重要性。即使不追求仙道,只要心境开朗,人们也能够在平凡的生活中体验到神奇的美好。这种积极向上、乐观向善的态度是诗人想要表达的核心思想。
总的来说,这首诗通过山居生活的描写,表达了对太平年代的感激和对修真仙道的思考,强调了心态的重要性,鼓励人们在平凡的生活中保持开朗的心境,享受生活中的美好。
蔡格(1183~1246)字伯至,号素轩,建阳(今属福建)人。生而颖悟,博览诸经,行高而德厚,学足而望隆,与模、杭、权兄弟自相师友,教诸子侄必遵家庭心学之训。抵邪卫道,与学者讲尽心知性之章,以力抵之,著《至书》以警人,作《广仁》以自励。躬耕不仕,毅然卫道,以振家声。...
蔡格。蔡格(1183~1246)字伯至,号素轩,建阳(今属福建)人。生而颖悟,博览诸经,行高而德厚,学足而望隆,与模、杭、权兄弟自相师友,教诸子侄必遵家庭心学之训。抵邪卫道,与学者讲尽心知性之章,以力抵之,著《至书》以警人,作《广仁》以自励。躬耕不仕,毅然卫道,以振家声。