山居十三首。宋代。蔡格。此身终老太平年,何事修真颠倒颠。但得开颜随日赏,醉眠花下也神仙。
诗词:《山居十三首》
朝代:宋代
作者:蔡格
此身终老太平年,
何事修真颠倒颠。
但得开颜随日赏,
醉眠花下也神仙。
中文译文:
在这个太平盛世,我将度过余生,
为何要费心修炼仙道颠倒不平。
只要能开怀面对每一天的美景,
即使是醉卧花下,也能感受到仙境的神奇。
诗意和赏析:
这首诗是宋代蔡格创作的《山居十三首》中的一首。诗人以自己居住在山中为背景,表达了对太平盛世的感激之情以及对修真仙道的颠倒不平的思考。
首先,诗人提到在太平年代终老,意味着他生活在一个和平繁荣的时代,没有外来的战乱和磨难。这种太平年代给予了他一个安稳的环境,使他能够专心享受生活。
然而,诗人对于修真仙道的态度却是颠倒不平的。修真仙道是一种追求长生不老、达到神仙境界的修行方式。诗人可能认为在这个太平年代中,修真仙道的意义被颠倒了。他在诗中暗示修真仙道的追求并不是他的目标,而是在这个安宁的时代中,他更愿意随心所欲地欣赏自然美景,体验生活的美好。
诗人以轻松自在的语气表达了自己的立场。诗人希望自己能够保持开颜,随心所欲地享受每一天的美好,无论是在花下醉卧,还是在日常生活中。他认为只要保持开朗的心态,就能够感受到神仙境界的美妙。
整首诗以简练而自由的笔法表达了诗人对于生活的态度。他通过对比太平年代和修真仙道的颠倒,强调了心态的重要性。即使不追求仙道,只要心境开朗,人们也能够在平凡的生活中体验到神奇的美好。这种积极向上、乐观向善的态度是诗人想要表达的核心思想。
总的来说,这首诗通过山居生活的描写,表达了对太平年代的感激和对修真仙道的思考,强调了心态的重要性,鼓励人们在平凡的生活中保持开朗的心境,享受生活中的美好。
蔡格(1183~1246)字伯至,号素轩,建阳(今属福建)人。生而颖悟,博览诸经,行高而德厚,学足而望隆,与模、杭、权兄弟自相师友,教诸子侄必遵家庭心学之训。抵邪卫道,与学者讲尽心知性之章,以力抵之,著《至书》以警人,作《广仁》以自励。躬耕不仕,毅然卫道,以振家声。...
蔡格。蔡格(1183~1246)字伯至,号素轩,建阳(今属福建)人。生而颖悟,博览诸经,行高而德厚,学足而望隆,与模、杭、权兄弟自相师友,教诸子侄必遵家庭心学之训。抵邪卫道,与学者讲尽心知性之章,以力抵之,著《至书》以警人,作《广仁》以自励。躬耕不仕,毅然卫道,以振家声。
九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七。宋代。戴表元。忧患与寒暑,攻人如五兵。中年学养道,严於守坚城。秋风不相贷,白发日夜生。白尽会须止,阅熟已不惊。
南涧志见。元代。范梈。繁桃只称倚红扉,腊酒吹香着舞衣。楼底谁家吹玉笛?一双白鹭上云飞。
贺周文郁得子。明代。林光。都城产子甫胜冠,十八年来又此欢。笑我两叨汤饼会,他乡仍作故园看。一门谱续宗支茂,九地心知伯氏宽。向老铨专还展限,天留福地在长安。
应天长。五代。孙光宪。翠凝仙艳非凡有,窈窕年华方十九。鬓如云,腰似柳,妙对绮弦歌醁酒¤醉瑶台,携玉手,共燕此宵相偶。魂断晚窗分首,泪沾金缕袖。
从刘园至澄心寺。宋代。刘攽。春泥稍已熟,鹳鸣天气新。野竹自有径,空林不值人。悔将车马来,鸥鸟未可亲。
谢芝叟惠菊 其二。清代。丘逢甲。秋圃看花兴久阑,傲霜枝尚未凋残。斜阳鱼市无人赏,留共先生保岁寒。
和王明府见寄。宋代。徐铉。时情世难消我道,薄宦流年厄此身。莫叹京华同寂寞,曾经年代革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。
病中试张观笔。宋代。岳珂。淮上霜浓衰草黄,阿㕙健走何如獐。不知聚族加束缚,妙手乃有明山张。生来阿㕙素狡狯,何术聚致如驱羊。拔豪撷颖不敢惜,一一顺听伏且僵。人生切勿恃一技,善走古有执盖郎。不惟平地傅两翼,仍以俘馘浮长江。一朝发愤辽东岸,逝水亦复随浮梁。只今红绡莹玉管,何人解发千古光。明张眼前第一手,嗟嗟阿㕙孰能走。
寄题杨元光黄岩清畏轩。宋代。孙觌。杨公相大历,独擅德爵尊。清渭贯泾浊,寸胶定河浑。高名冠朝伦,流风被仍昆。悠然向千载,凛凛尚目存。官闲拥黄紬,卧听衙集喧。萧萧凫鹥行,重糈不到门。蝗虎不待驱,闻风自惊奔。所贵知我希,已及鱼与豚。
岁寒墐户无风沙,如僧退院吏退衙。余年健在真硕果,世事阅尽如空花。
峥嵘岁月蛇掣尾,漂泊身世狗丧家。一掬得饱羡饥鹜,三匝未稳输惊鸦。
仲冬五日玉年珠川二儿来寓作诗示孙春元用东坡清虚堂诗韵。清代。顾翃。岁寒墐户无风沙,如僧退院吏退衙。余年健在真硕果,世事阅尽如空花。峥嵘岁月蛇掣尾,漂泊身世狗丧家。一掬得饱羡饥鹜,三匝未稳输惊鸦。子舍来愁室悬磬,孙谋近喜经传葩。剩僚那得太仓粟,残客敢望头纲茶。分随博士写驴券,敢逐健儿挽马挝。但支傲骨动龃龉,岂有奇字攻蒐爬。见闻时复助嚄唶,疏水幸能办咄嗟。只愁衰鬓等枯雪,安望醉脸如流霞。
登高感兴。宋代。程炎子。破帽西风里,龙山忆孟嘉。白衣谁送酒,黄菊自开花。塞远书传雁,天昏墨点鸦。凭高穷北望,何处是中华。
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依韵和元参政正月十九日候聚厅移刻未至石占。宋代。王珪。日下龙楼禁漏疏,朝衣犹自覆熏炉。五房人退文书静,闲看河州瑞麦图。