曾记南浦芙蓉

出自元代梁寅的《宴清都 端午》,诗句共6个字,诗句拼音为:céng jì nán pǔ fú róng,诗句平仄:平仄平仄平平。
带恨湘江水。
无柰远、楚云天际千里。
灵均一去,芳荪翠减,香篱青死。
龙舟鼍鼓声沸。
叹旧俗、空夸水戏。
乐少年、越女吴姬,□□王孙公子。
曾记南浦芙蓉,东湖杨柳,斜日歌吹。
彩舟载酒,纶巾挥扇,胜友同醉。
而今白头蓬卷。
但谙惯、独醒滋味。
好只把、兰佩荷衣,从今料理。
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无柰,楚云,天际,灵均,龙舟,鼓声

诗词:《宴清都 端午》

带恨湘江水。
无柰远、楚云天际千里。
灵均一去,芳荪翠减,香篱青死。
龙舟鼍鼓声沸。
叹旧俗、空夸水戏。
乐少年、越女吴姬,□□王孙公子。
曾记南浦芙蓉,东湖杨柳,斜日歌吹。
彩舟载酒,纶巾挥扇,胜友同醉。
而今白头蓬卷。
但谙惯、独醒滋味。
好只把、兰佩荷衣,从今料理。

中文译文:
带着怨恨的湘江水。
远离故乡,楚云漫布在天际的千里之外。
灵山已逝,芳草减少,花篱变得黯淡。
龙舟上鼍鼓声激荡。
叹古老的习俗,虚浮地夸耀水上游戏。
年轻人欢乐,越国的女子和吴国的姬娇美,
还有那□□的王侯和公子。
曾经记得南浦的芙蓉花,东湖的杨柳,在斜晖中歌唱吹奏。
彩舟载满美酒,纶巾挥动扇子,与知己同醉。
而今已是白发苍苍。
但对这种滋味已经熟悉,独自清醒。
只愿将兰香佩戴,荷叶衣裳从此整理好。

诗意和赏析:
这首诗词是元代梁寅创作的作品,通过描绘端午节的宴会场景,表达了对逝去岁月的怀念和对现实生活的思考。

诗的开头表达了作者对湘江水的怨恨之情,可能是因为与湘江有关的往事引发的情感。接着,诗中描述了远离故乡的景象,楚云笼罩在天空,给人以遥远而悠远的感觉。

接下来,诗人描述了灵山逝去、芳草减少、花篱枯死的景象,表达了岁月的流逝和自然景观的凋零。在这样的背景下,龙舟上的鼍鼓声格外激荡,引起人们对旧俗的叹息和对水上游戏的虚浮感。

诗的后半部分描绘了年轻人的欢乐和美好时光,描述了越国和吴国的女子、王侯和公子的欢聚场景,以及南浦的芙蓉花和东湖的杨柳在斜晖中的歌唱吹奏。这些描写展现了诗人对过去美好时光的回忆和向往。

最后,诗人以自己已经白发苍苍的年纪自省,但他对生活的味道已经熟悉,保持清醒的心态。他希望将兰香佩戴,整理好自己的衣裳,从此过上更为精心料理的生活。

整首诗以对过去时光的怀念和对现实生活的思考为主题,通过对端午节宴会场景的描绘,表达了作者对岁月流逝和人生变迁的感慨。诗中通过对自然景观、习俗和人物形象的描写,展现了诗人对过去美好时光的怀念,同时也表达了对现实生活的反思和对人生的思考。整首诗以充满情感的描写和细腻的表达,让读者感受到作者对岁月流逝和生活变迁的深刻感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

梁寅

梁寅(1303——1389),字孟敬,新喻(今江西省新余市下村镇)人。明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里。...

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