贤者之孝二百四十首·微子。宋代。林同。岂计身封宋，只愁祀绝殷。不惟称克孝，亦自首三仁。
《贤者之孝二百四十首·微子》是宋代诗人林同创作的一首诗词。这首诗词表达了对孝道的思考和赞颂。
诗词的中文译文：
岂计身封宋，只愁祀绝殷。
不惟称克孝，亦自首三仁。
诗意和赏析：
这首诗词主题是孝道，通过对于贤者微子的赞颂，表达了对孝的高度重视和崇敬之情。
首句"岂计身封宋，只愁祀绝殷"，表达了诗人对于自身行为是否能够符合孝道的考虑。"岂计身封宋"指的是诗人并不追求个人名利地成为宋代的贤者，而是更关注自己是否能够继承和延续先祖的孝道传统。"只愁祀绝殷"则表达了诗人对于祭祀先祖的担忧，担心孝道的传承中断。
接下来两句"不惟称克孝，亦自首三仁"则进一步强调了孝道的重要性。"不惟称克孝"表示孝道不仅是一种尊号，更是一种实践和行为的准则。"亦自首三仁"指的是通过孝道的实践，诗人也能够体现出仁爱、忠信和礼仪等三种美德。
这首诗词以简练的语言表达了对孝道的崇尚之情，通过对于贤者微子的赞美，凸显了孝道在社会伦理和美德中的重要地位。它呼唤人们传承和弘扬孝道，强调了家庭和社会的和谐与稳定的重要性。
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林同。
满庭芳 和蔡伸《友古词》。清代。顾太清。白玉栏干，绿杨庭院，果然几净窗明。珠帘高卷，花雨散红英。下上双飞燕子，东风里、巧转轻迎。连环冷、红珠斗帐，春睡惜娉婷。梦中多少路。山长水远，渺渺魂惊。怕情深易感，又惹离情。总有青鸾消息，书不尽、枉自丁宁。终难遇，霓旌翠盖，空许愿三生。
白菊。宋代。徐灼。洗尽华妆绝点尘，独留清节遍芳畛。粉香欲混穿花蝶，径窄时迷送酒人。霜蘸枝头添色相，月窥篱眼见精神。化工岂是无渲染，要替秋容一写真。
书志。清代。黄锡朋。众悦耻攘臂，再为冯妇难。平生何所学，多暇幸无官。孤影南飞鹊，狂怀东去澜。龙泉旧知我，今日忍重看。
浣溪沙。宋代。江南雨。玉蕊初开带露痕，满园红紫十分春。无边风絮正撩人。往日清欢终是梦，眼前光景更消魂。一襟芳思逐香尘。
谢振甫赠纸二首 其二。近现代。钱钟书。子安有稿在腹，子野成文于心。真惭使纸如水，会须惜墨似金。
应邀参与阳峰书院选址寄柳春蕊兄。清代。陈忠平。振铎怀初愿，长嗟不古风。开尊邀里老，卜地起黉宫。松涧鸣蝉脆，荷溪蘸日红。荐芹应有待，岂负剪茅功。