近有高僧飞锡去

出自宋代赵湘的《寄国清处谦》,诗句共7个字,诗句拼音为:jìn yǒu gāo sēng fēi xī qù,诗句平仄:仄仄平平平平仄。
三江风浪隔天台,想见当时赋咏才。
近有高僧飞锡去,更无余事出山来。
猿猱历历窥香火,日月纷纷付劫灰。
我欲相期谈实相,东林何必谢刘雷。
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风浪:(名)水面上的风和波浪。比喻艰险的境遇:久经~的考验。
想见:想见xiǎngjiàn经过推测得出结论。
高僧:高僧gāosēng道行修炼达到较高水平的僧侣
无余:无余,读音wú yú,汉语词语,意思是没有剩下。
香火:(名)①香烛;香和灯火:庙里~很旺。②指子孙祭祖先之事,借指后嗣:断了~。
日月:1.谋生之道,生存。2.天体,即太阳和月亮。
劫灰相期实相:佛教语。指宇宙事物的真相或本然状态。真相。

《寄国清处谦》是宋代赵湘的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
三江风浪隔天台,
想见当时赋咏才。
近有高僧飞锡去,
更无余事出山来。
猿猱历历窥香火,
日月纷纷付劫灰。
我欲相期谈实相,
东林何必谢刘雷。

诗意:
这首诗词表达了赵湘对于国家清明之地的思念和对文人才子的向往。他在远离国家清净之地的地方,思念当时赋诗作文的才子们。最近有一位高僧飞锡离去,再也没有其他人事出山来。猿猴们不断窥视着那袅袅香火,而日月也不断陨落,将一切都化为灰烬。赵湘希望能够相约一起谈论真实的境界,而不必感谢刘雷等人。

赏析:
这首诗词以清丽的语言描绘了赵湘对于国家清净之地的向往和思念之情。诗中的"三江风浪隔天台"指的是作者身处的地方与国家清净之地相隔遥远,他在异地思念当时的才子们。"高僧飞锡去"表明高僧离开了那个地方,而其他人则没有离开山林。"猿猱历历窥香火"和"日月纷纷付劫灰"揭示了岁月的无情和一切事物的无常,暗示了人事如梦、物换星移的真理。最后两句表达了作者希望能够和其他志同道合的人共同探讨真实境界的愿望,而不必感谢那些已经离去的人。

整首诗词抒发了作者对于国家清净之地的思念和对于才子们的向往之情,同时也反映了人事无常、岁月如梭的哲理。通过对自然景物和人事变迁的描写,赵湘表达了自己对于真实境界的追求,以及对于人生无常的领悟。整首诗词以简洁清新的语言,给人以深深的思索和回味之感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

赵湘

赵湘(959-993),字叔灵,祖籍南阳(《南阳集》卷一《后感知赋序》),居衢州西安(今浙江衢州。据《宋诗纪事》卷五)。太宗淳化三年(992)进士,授庐江尉。四年卒,年三十三(《景文集》卷四五《南阳集序》)。其后以孙赵抃贵,追赠司徒。湘之文扫除排俗,有孙、李遗风。赵湘诗风骨苍秀。...

赵湘朗读
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