迅玄挺兮嘉会。宋代。高似孙。沐佳施兮清灵,涤三生兮无腥。迅玄挺兮嘉会,蜕吾骨兮坯吾形。
《朝丹霞》是一首宋代的诗词,作者是高似孙。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
沐佳施兮清灵,
涤三生兮无腥。
迅玄挺兮嘉会,
蜕吾骨兮坯吾形。
诗意:
这首诗词表达了作者对自身修行和境界提升的渴望。通过比喻和形象的描绘,诗人表达了他的内心追求和对人生境界的探索。诗中融入了一些道家的思想,强调了个体的自我净化和成长,追求清净和透明的心灵。
赏析:
这首诗词运用了丰富的比喻和象征手法,表达了作者对精神境界的追求和向往。下面对每一句进行解析:
1. 沐佳施兮清灵:
"沐佳施"指的是沐浴在美好的光辉之中,而"清灵"则表示纯净和灵动。整句描述了作者希望自己能够沐浴在美好的环境中,使内心变得纯净而灵动。
2. 涤三生兮无腥:
"涤三生"意味着洗涤过去的三世(过去、现在和未来),"无腥"表示没有恶臭。这句表达了作者希望通过修行洗涤自己的过去,消除内心的污秽和杂念,追求纯净无垢的境界。
3. 迅玄挺兮嘉会:
"迅玄挺"意味着迅速提升到深奥高妙的境界,"嘉会"指的是良好的机缘。这句表达了作者希望自己能够迅速提升自己的修行,遇到良好的机遇,实现心灵的升华。
4. 蜕吾骨兮坯吾形:
"蜕吾骨"表示摒弃旧有的桎梏和束缚,"坯吾形"意味着塑造自己的形象。这句表达了作者希望能够超越自己的局限,打破束缚,重新塑造自己的人生。
总体来说,这首诗词表达了作者对自身修行的渴望和对纯净境界的追求。通过比喻和象征手法,诗人描绘了他心灵的美好愿望和对超越自我的渴望。这首诗词充满了哲理和道家的思想,给人以启迪和思考。
高似孙(1158—1231),字续古,号疏寮,鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎,出知徽州,迁守处州。宁宗庆元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)为著作佐郎。理宗宝庆元年(一二二五)知处州。晚家于越,为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。...
高似孙。高似孙(1158—1231),字续古,号疏寮,鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎,出知徽州,迁守处州。宁宗庆元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)为著作佐郎。理宗宝庆元年(一二二五)知处州。晚家于越,为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。