更加详后即纷然。宋代。曹彦约。曩疑先贤啬于言,何不明明细经传。今省从前都错认,更加详后即纷然。
《偶成》是宋代诗人曹彦约创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文:
曩疑先贤啬于言,
何不明明细经传。
今省从前都错认,
更加详后即纷然。
诗词表达了对古代先贤言辞的怀疑和质疑,呼吁明确地传承细致的经典。作者觉得古代先贤的言辞有所保留和节制,没有充分明确地传承经典知识。现在经过审视,发现对古代经典的理解存在误解,这使得更加详细的解释和解读变得纷繁复杂。
诗意上,曹彦约表达了对传统文化的怀疑和反思。他认为古代先贤言之不明,传承的经典知识也有误解和错误的认识。他希望人们能够更加细致地研究和传承经典,避免错误的理解和解读。这首诗词反映了宋代士人对传统文化的思考和对知识传承的追求。
在赏析上,这首诗词揭示了曹彦约对传统文化的关注和反思。他对古代先贤的言辞保留和节制表示质疑,希望更加明确和详细地传承经典。这种思考和质疑反映了宋代士人对传统文化的研究和思考的追求。诗中运用了对古代经典的解读和理解的对比,突出了对经典传承的重要性和对传统文化的批判性思考。
总之,这首诗词《偶成》表达了曹彦约对古代先贤言辞的怀疑和对传统文化的反思。他呼吁更加明确和详细地传承经典,避免错误的理解和解读。这首诗词反映了宋代士人对传统文化的思考和对知识传承的追求。
曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。...
曹彦约。曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。