斯文何罪窜南荒

出自宋代陈知柔的《谒韩祠》,诗句共7个字,诗句拼音为:sī wén hé zuì cuàn nán huāng,诗句平仄:平平平仄仄平平。
斯文何罪窜南荒,来谒孤祠泪数行。
恐有遗书藏坏壁,岂无哀赋吊沅湘。
精神不受氛烟蔽,道义长涵日月光。
西壁萧萧香火冷,何人能与作堂皇。
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遗书:(名)①前人留下或后人刊印的著作。②死者临死时留下的书信。③(书)散失的书。
坏壁精神:(名)指人的意识、思维和一般心理状态:~文明|~面貌|~恍惚|~压力。[反]物质。②(名)宗旨;主要的内容或意义:领会文件~|贯彻会议~。
不受道义:(名)道德和正义:对被压迫的民族给以~上的支持。
西壁萧萧:1.形容马嘶鸣声2.[头发]花白稀疏的样子3.冷落凄清的样子。
香火:(名)①香烛;香和灯火:庙里~很旺。②指子孙祭祖先之事,借指后嗣:断了~。
与作堂皇:(形)形容规模宏伟,气势盛大:富丽~。[近]华美|华贵。[反]质朴|朴素。

《谒韩祠》是一首宋代诗词,作者陈知柔。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
斯文何罪窜南荒,
来谒孤祠泪数行。
恐有遗书藏坏壁,
岂无哀赋吊沅湘。
精神不受氛烟蔽,
道义长涵日月光。
西壁萧萧香火冷,
何人能与作堂皇。

诗意:
这位文雅的人为何罪被流放到南方荒野?
他前来拜访孤独的祠堂,泪水滴落成行。
恐怕有他遗留的书籍被遗忘在破旧的墙壁中,
又岂能没有悲伤的作品吊唁着沅湘之地。
他的精神不受世俗氛烟的蒙蔽,
他的道义长久地蕴含着日月的光芒。
西边的墙壁冷清萧索,香火已然消失,
有谁能与他一同创造出庄严的氛围?

赏析:
这首诗词写出了一位文人流亡南方的悲愤之情。诗人陈知柔通过描绘他来到韩祠(祠堂)拜访的情景,表达了对自己命运的不满和对遗落在故乡的书籍和作品的思念之情。

诗中的第一句“斯文何罪窜南荒”表达了诗人对自己被流放的不解和委屈。他心怀文化和教养,却被迫远离故土,流亡南方的荒野。

第二句“来谒孤祠泪数行”,描述了诗人来到韩祠,面对孤独的祠堂,不禁流下了泪水。这表达了他对故乡、对文化和传统的深深思念之情。

接下来的两句“恐有遗书藏坏壁,岂无哀赋吊沅湘”暗示了诗人留下的书籍可能被遗忘在破旧的墙壁之间,他对此感到担忧。他也表达了对家乡沅湘之地的思念,希望有悲伤的作品能够吊唁。

诗的下半部分,诗人通过对自己精神境界的描绘,展现了他的高尚品质。他的精神不受世俗氛烟的蒙蔽,道义操守与日月光芒一样长久。这表达了他对自己理想和道德追求的坚持,以及对时光的洞察和超越。

最后两句“西壁萧萧香火冷,何人能与作堂皇”描绘了韩祠的冷清景象,香火已经消失,没有人能与诗人一起创造出庄严的氛围。这句表达了诗人对自己境遇的无奈和对时代的失望。

总的来说,这首诗词通过描绘诗人流亡南方、思念故土和对理想的追求,表达了他对命运的不满和对文化的热爱。诗中蕴含着对故乡、对书籍和作品的思念,以及对精神追求和道义坚守的呼唤。同时,诗人对时代的冷漠和对自身境遇的无奈也在其中显露出来。这首诗词既展现了作者内心的悲愤和对美好事物的向往,又体现了对理想追求和对时代的反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考