天子六龙方在御。南北朝。邹浩。洞门寂寂昼常阴,谁识行天济物心。金翅影沉超永劫,玉毫光现契圆音。滂沱普润三千界,叆叇浓兴一万寻。天子六龙方在御,不应头角閟幽深。
《白龙洞》是一首宋代诗词,作者邹浩。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
洞门寂寂昼常阴,
谁识行天济物心。
金翅影沉超永劫,
玉毫光现契圆音。
滂沱普润三千界,
叆叇浓兴一万寻。
天子六龙方在御,
不应头角閟幽深。
诗意:
这首诗描绘了一个名为《白龙洞》的洞穴景象,表达了洞穴内外的宁静和神秘之感。诗人通过对洞门的描绘,反映了洞穴内部常常阴暗寂静的景象。然而,诗人认为,只有洞穴内的六条龙能够理解其中蕴含的天地济物的心意。
诗人通过使用形象化的语言,将龙的形象描绘得栩栩如生。他提到金翅龙的影子沉淀在洞穴中,超越了无尽的时间。同时,洞穴中闪耀着玉毫般的光芒,展现了契合宇宙音乐的神奇景象。
这首诗表达了一种宇宙的奇妙和洞穴中蕴含的无限力量。洞穴中的景象被视为一种潜在的能量源泉,滋润着广阔的世界。虽然洞中的景象只占据了一小部分空间,但它的力量却能扩散到无边无际的领域。
最后两句诗提到天子的六条龙,暗示了洞穴中的龙与帝王的关联。这六条龙可能代表皇帝的权力和威严,而它们在洞穴中驻守,展示了它们与洞穴的紧密联系。
赏析:
《白龙洞》以精练而意境深远的语言描绘了一个神秘而辽阔的洞穴景象。通过运用形象化的语言和富有想象力的描写,诗人展示了洞穴所具有的无限能量和潜力。洞穴被视为一种隐秘而神秘的存在,它不仅与天地间的力量相连,而且与帝王权威有着紧密的联系。
整首诗的意境充满了神秘感和超越性,给人一种沉浸在奇妙世界中的感觉。诗人通过对洞穴景象的描绘,将读者带入了一种超越现实的境界,引发人们对宇宙奥秘的思考。
此外,诗中运用了一些意象,如金翅龙、玉毫光,以及对三千界和一万寻的描绘,增强了诗歌的艺术感和表现力。整体而言,这首诗以独特的视角和富有想象力的语言,展示了作者对宇宙奇妙和洞穴力量的感知和理解,给人以深思和遐想。
邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。...
邹浩。邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。