且自低心混世儒

出自宋代石延年的《偶成》,诗句共7个字,诗句拼音为:qiě zì dī xīn hùn shì rú,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
力振前文觉道孤,耻同流辈论荣枯。
动非仁义何如静,得见机关不似无。
孔孟也宜轻管晏,臯夔未必失唐虞。
侯王重问吾何有,且自低心混世儒
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觉道荣枯仁义:(名)仁爱和正义。
何如:1.如何,怎么样。2.如何,怎么样。又指怎么办。3.如何,怎么样。用于陈述或设问。3.何似,比……怎么样。4.用反问的语气表示胜过或不如。5.犹何故。
机关:(名)控制整个机械的关键部分。②(形)用机械控制的:~枪|~炮。③(名)办理事务的部门:国家~。④(名)周密而巧妙的计谋;心机:~算尽。
不似何有混世:混世魔王hùnshì-mówáng原是佛教用语。后来比喻扰乱世界给人民带来严重灾难的恶人,也比喻不成器而只知吃喝玩乐混日子的人。现在多用为谑语,指调皮捣蛋的人或指顽童我们有一对“混世魔王”,双胞胎

《偶成》是宋代诗人石延年创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
力振前文觉道孤,
耻同流辈论荣枯。
动非仁义何如静,
得见机关不似无。
孔孟也宜轻管晏,
臯夔未必失唐虞。
侯王重问吾何有,
且自低心混世儒。

诗意:
这首诗词表达了石延年在时代变迁和社会压力下的个人感慨和思考。他感到自己在追求道义的道路上非常孤独,对于与时俱进的潮流和功利主义的追求感到羞耻。他认为在动荡的社会中,追求仁义的行动不如保持内心的宁静重要,只有保持冷静观察才能看清世事的真相。他提到了孔子和孟子,暗示他们的思想应该被轻描淡写,而非常重视的晏子却未必能够比得上唐虞时代的贤人。他对于贵族侯王们的追问,只能以低调和自谦的心态自居,成为一个混迹于世俗的儒者。

赏析:
《偶成》这首诗词反映了石延年对当时社会价值观的质疑和对传统儒家思想的思考。他以诗词的形式表达了自己独立于时代潮流的态度,对功利主义和世俗荣辱的追求表示不屑。他强调内心的宁静和冷静观察的重要性,认为只有这样才能真正洞悉世事的本质。他通过提到孔子、孟子和晏子等人物,对当时的价值观进行了反思和比较,暗示着对于传统思想的怀疑和重新评价。整首诗词以自谦和低调的语气结尾,表达了石延年作为一个儒者在世俗中混迹的心态。这首诗词通过对个人处境和价值观的思考,展现了作者独立思考和自省的精神,具有一定的思想性和抒情性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

石延年

石延年(994~1041)北宋官员、文学家、书法家。字曼卿,一字安仁。原籍幽州(今北京市一带)人,后晋把幽州割让给契丹,其祖举族南迁,定居于宋城(今河南省商丘南)。屡试不中,真宗年间以右班殿直,改太常寺太祝,累迁大理寺丞,官至秘阁校理、太子中允。北宋文学家石介以石延年之诗,欧阳修之文,杜默之歌称为“三豪”。...

石延年朗读
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