烦君休誉面如童

出自元代姚燧的《浪淘沙 余年七十,洪山僧相过,言别公?》,诗句共7个字,诗句拼音为:fán jūn xiū yù miàn rú tóng,诗句平仄:平平平仄仄平平。
然耶,因为一莞,赋此晓之七十鬓双蓬。
已分衰翁。
烦君休誉面如童
只此正为吾老*,物理曾穷。
天地一微躬。
草木还同。
桃花初也笑春风。
及到离披将谢日,颜色逾
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衰翁:老翁。
物理:(名)①事物的内在规律;事物的道理。②物理学。
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
微躬草木:1.草与树木。2.指荒野。3.比喻卑贱。多用作自谦之词。
桃花:桃树盛开的花朵,属蔷薇科植物。叶椭圆状披针形,核果近球形,主要分果桃和花桃两大类。
笑春风颜色:(名)①由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象:红~|~鲜艳。②指显示出来让人知道厉害的脸色或行动:给他点~瞧瞧!③姿色(多见于旧戏曲、小说):这女子有几分~。

诗词:《浪淘沙 余年七十,洪山僧相过,言别公?》
朝代:元代
作者:姚燧

中文译文:
浪淘沙,我已经七十岁,一位洪山的僧人路过,告别了公?然耶,因为一莞,赋此晓之七十鬓双蓬。已分衰翁。烦君休誉面如童。只此正为吾老*,物理曾穷。天地一微躬。草木还同。桃花初也笑春风。及到离披将谢日,颜色逾

诗意和赏析:
这首诗是元代诗人姚燧的作品,题为《浪淘沙 余年七十,洪山僧相过,言别公?》。诗人以自己七十岁的年龄为背景,讲述了与一位洪山的僧人的相遇和告别。诗人通过这个情境,表达了对时光流转的感慨和对人生无常的思考。

诗的开头,诗人用浪淘沙来喻指人生的坎坷和变迁。他自称已经七十岁,而洪山的僧人路过,但诗中公字缺损,无法确定具体人物。接着诗人思索自己年老的状态,以及人生中的衰老和无常。他表示自己的头发已经苍苍白了,面容也不再年轻。这里的“一莞”意味着一点微笑,可能是与僧人交谈时的微笑,也可以理解为诗人对生命的一种乐观态度。

诗人接着表达了对时光流逝的感慨,他感到自己已经老态龙钟,不再年轻,而且曾经对物理世界的探索也已经达到了极限。他说天地只是微微地向他鞠躬致意,草木也与他一样经历了岁月的变迁。这里可以看出诗人对自然界的关注和对人生的深思。

在诗的最后几句中,诗人描述了桃花初开的美景。桃花象征着春天和新生,笑迎春风,展现出生命的活力和希望。然而,诗人也意识到离别和衰老的不可避免,他说桃花将会凋谢,颜色也会渐渐褪去。这里表达了诗人对光阴流逝和人生短暂的感慨。

整首诗以自己七十岁的年纪为背景,通过描绘与洪山僧人的相遇和对人生的思考,表达了对时光流转和生命无常的感慨。诗人通过自然景物的描写,以及对自己年老和离别的描绘,表达了对生命的珍视和对光阴易逝的思考。整首诗意境深远,寓意深刻,给人以思考和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

姚燧

姚燧(1238年~1313年),字端甫,号牧庵,河南洛阳(今河南洛阳)人。 元朝文学家。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。...

姚燧朗读
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