城南韦杜。元代。姚燧。面势林塘,紧横睫、觚棱如削。还更比、城南韦杜,去天盈握。便有名园能甲乙,他山**先尊岳。甚一花一石,总都将平泉学。虽鬓发,流光觉。浑未厌,明来数。有庆云善谱,新声天乐。正乐关弓鸿鹄至,可知弃屣麒麟阁。只北山逋客负尘缨,沧浪濯。
《满江红 廉野云左揆求赋南园 庆云都城善》是元代姚燧创作的一首诗词。以下是一种中文译文、诗意和赏析:
满江红 廉野云左揆求赋南园 庆云都城善
面势林塘,紧横睫、觚棱如削。
还更比、城南韦杜,去天盈握。
便有名园能甲乙,他山**先尊岳。
甚一花一石,总都将平泉学。
虽鬓发,流光觉。浑未厌,明来数。
有庆云善谱,新声天乐。
正乐关弓鸿鹄至,可知弃屣麒麟阁。
只北山逋客负尘缨,沧浪濯。
中文译文:
满江红,廉野云左揆请求赋南园,庆云都城擅。
面对着林塘,眼眸紧凝,觚棱如刀削。
比得上城南的韦杜,将天空紧紧握住。
这座名园无论是甲乙,还是其他山**的尊岳,
每一朵花、每一块石头,都代表着平泉学派的精神。
虽然年岁已高,但流光依然明亮,时间仍然可计数。
庆云城有擅长作曲的人,他们创作出新的天籁之音。
正当乐章奏响,关弓射下鸿鹄,可见麒麟阁被舍弃。
只有北山的逃客背负着尘埃的缨络,沐浴在沧浪之中。
诗意和赏析:
这首诗以描绘南园为背景,展现了元代廉野云左揆对南园的向往和赞美之情。诗中通过细腻的描写,展示了南园的美景和文化底蕴。
诗的开篇以面势林塘为景,形容南园的景色如画,作者的目光紧凝,觚棱如刀削,表达了他对南园景色的深深吸引和震撼。
接着,诗人提到城南的韦杜,表示南园与城南的景色相媲美,如同握住了整个天空,形容南园的壮丽和震撼。
在接下来的几句中,诗人提到南园名园的甲乙和其他山**的尊岳,表达了南园所承载的文化底蕴和学派精神。每一朵花、每一块石头都代表着平泉学派的精神,彰显了南园的独特价值。
诗的后半部分,诗人描述了自己年岁已高,但依然流光明亮,时间可计数,表达了对光阴流转的感慨和珍惜。同时提到庆云城有擅长作曲的人,他们创作出新的天籁之音,展示了南园文化的繁荣和创新。
最后两句以弃屣麒麟阁和北山逋客负尘缨为结尾。弃屣麒麟阁表示庆云城的文化已经超越了传统的麒麟阁,突破了过去的局限。北山逋客背负着尘埃的缨络,沐浴在沧浪之中,描绘了一个追求自由和超越的形象,表达了诗人对自由精神的向往和追求。
整首诗以南园为中心,通过对南园景色和文化的描绘,展示了作者对南园的景仰和向往,同时也表达了对文化创新和自由精神的追求。这首诗充满了对美景和文化的赞美,同时通过对时光流转和自由追求的思考,蕴含了更深层次的诗意。
姚燧(1238年~1313年),字端甫,号牧庵,河南洛阳(今河南洛阳)人。 元朝文学家。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。...
姚燧。姚燧(1238年~1313年),字端甫,号牧庵,河南洛阳(今河南洛阳)人。 元朝文学家。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。