贪瞋烂坏

出自宋代释守净的《偈二十七首》,诗句共4个字,诗句拼音为:tān chēn làn huài,诗句平仄:平平仄仄。
一念得心,顿超三界。
得无所得,贪瞋烂坏
野草閒花满地愁,将军战马今何在。
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一念:1.一动念间;一个念头。2.佛家语。指极短促的时间。
顿超三界:1.指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情,在生灭变化中流转,依其境界所三个层次;又称作三有生死,或单称三有。2.犹三届,三期。
得无所得:所得到的。
贪瞋满地:遍地,到处,处处。
将军:(名)将(jiàng)级军官,泛指高级将领。②(动)下象棋时攻击对方的“将”或“帅”,比喻给人出难题,使为难。
战马:战马zhànmǎ[war-horse]训练后用来作战的马主要供骑兵使用战马嘶鸣。
何在:(书)(动)在哪里:理由~?

《偈二十七首》是一首宋代诗词,作者是释守净。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词中的“一念得心,顿超三界。得无所得,贪瞋烂坏。”表达了一种禅宗的境界,它指的是通过一瞬间的领悟,超越了世间的种种界限和约束。一旦心境达到了这个境界,就能够超越对物质财富的贪欲和对世事的执著,从而得到内心的宁静。这种心境的转变,使得贪婪、愤怒等负面情绪逐渐消失,取而代之的是心灵的宁静与平和。

接下来的两句“野草閒花满地愁,将军战马今何在。”通过对自然景物和历史事件的描绘,表达了世事无常的主题。诗人描绘了一片野草丛生、花开花谢的景象,以及昔日英勇的将军和战马如今已经消逝的情景。这种描绘暗示着人世间的一切都是短暂的,无论是荣华富贵还是战争征战,最终都会随着时间的流逝而消失。

这首诗词通过禅宗的思想和对世事无常的描绘,表达了一种超越凡俗的境界和对人生的深刻思考。它告诫人们要抛弃贪欲和执著,追求内心的宁静与平和。同时,它也反思了人生的无常和世事的转变,提醒人们珍惜当下,不被物质和功利所迷惑。

总的来说,这首诗词以简洁而深刻的语言,通过禅宗思想和对世事的观察,表达了对人生境界和人世间的思考,引发人们对内心自省和生命意义的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考