方寸些儿便是

出自元代谭处端的《西江月·役我尽因心意》,诗句共6个字,诗句拼音为:fāng cùn xiē ér biàn shì,诗句平仄:平仄平平仄仄。
役我尽因心意,涤除般若玄机。
不劳南北与东西。
方寸些儿便是
宝鉴尘埃蒙昧,须从磨炼辉辉。
光明一点照无为。
直入蓬莱幽邃。
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心意:(名)①对人的情意。②意思。[近]心思。
般若:能证悟空理的智慧。
玄机:(名)①深奥微妙的义理。②神妙的计策。
不劳东西:1.泛指各种具体的或抽象的事物:他买~去了。雾很大,十几步以外的~就看不见了。语言这~,不是随便可以学好的,非下苦功不可。咱们写~要用普通话。2.特指人或动物(多含厌恶或喜爱的感情):老~。笨~。这小~真可爱。
方寸:(名)一寸见方。②(量)平方寸。③(书)(名)指内心;心情:~大乱|别乱了~。
便是:即是,就是。即使;纵然。用于句末,表示肯定语气。只因为。正是。
宝鉴:宝镜。镜子的美称,亦以喻月亮。常用作书名,取可以借鉴之意。如唐卫嵩有《医门宝鉴》三卷,元夏文彦有《图绘宝鉴》五卷。
尘埃:(名)尘土。
蒙昧:(形)①未开化;没有文化:~时代。[反]开化。②不懂事理;愚昧:~无知。[近]愚昧。
辉辉光明:(名)亮光:他眼前闪出一线~。[反]暗淡|黑暗。②(形)明亮。③(形)表示正义或有希望的事物:~之路|~大道。[反]黑暗。④(形)没有私心,坦白:~正大|~磊落。[反]阴暗。
直入幽邃:幽深:~的洞穴。

《西江月·役我尽因心意》是元代谭处端的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
我的役使完全出于自己的心意,
洗涤掉般若的玄妙之机。
不费力气去纠缠南北东西,
只需一点方寸之间就够了。
宝镜被尘埃所蒙蔽,
必须经过磨炼才能辉煌耀眼。
一点光明照耀着无为之境,
直接进入蓬莱的幽深之境。

诗意:
这首诗表达了作者对修行境界的思考和追求。作者将自己的役使和修行看作是出于内心的自愿,他希望通过修行洗涤掉一切烦恼和迷惑,达到清净无为的境界。他认为不需要纠缠于尘世的纷争和追求,只需在内心的小小空间中找到真理和光明即可。作者提到宝镜被尘埃所蒙蔽,需要经过磨炼和修行的洗涤,才能展现出光辉。最终,他希望直接进入蓬莱的幽深之境,达到超脱凡尘的境界。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了修行的追求和境界的探索。作者以“役我尽因心意”开篇,表明修行是自愿的,是出于内心的选择。他提到“涤除般若玄机”,意味着通过修行洗涤掉心灵中的迷惑与烦恼,达到清净的境界。接下来的两句“不劳南北与东西,方寸些儿便是”,表达了不需要纠缠于尘世的纷扰,只需在内心的小小空间中寻找真理和光明。作者进一步提到“宝鉴尘埃蒙昧”,需要经过磨炼和修行的洗涤,才能展现出光辉和真实的自我。最后,他希望直接进入“蓬莱幽邃”的境界,蓬莱被认为是仙境,这里象征着超脱尘世的境界。

整首诗词意境清新,用字简洁,表达了作者对修行境界的向往和追求。通过修行洗涤心灵,超越尘世纷扰,进入清净无为的境界,达到超脱的境地。这首诗词给人以宁静、超然和追求真理的感觉,展现了作者对内心境界的高度追求和对超凡境界的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

谭处端

—全真道北七真之一。宁海(今山东牟平)人。初名玉,字伯玉,后改法名处端,字通正,号长真子。金大定年间师事王重阳,为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字,奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”,世称“长真真人”。著有《水云集》。...

谭处端朗读
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