枯树再生花卉。金朝。马钰。人生七十,罕希寿数。我今四旬有五。一个形骸便是七分入土。其馀晚霞残照,遇风仙、才方省悟。好险咱,争些儿失脚,鬼使拖去。本合阴司受苦,却如今,物外修行得做。自在逍遥,掌握幽微妙趣。枯树再生花卉,占长生、性命坚固。将来去,向蓬瀛,添个仙侣。
《满庭芳·人生七十》是元代诗人马钰所作,表达了对人生短暂的感慨,同时也展现了对修行的向往和对长生不老的渴望。
中文译文:
人生七十,罕有寿数。我今四旬有五。一个形骸便是七分入土。其余晚霞残照,遇风仙,才方省悟。好险咱,争些儿失脚,鬼使拖去。本合阴司受苦,却如今,物外修行得做。自在逍遥,掌握幽微妙趣。枯树再生花卉,占长生、性命坚固。将来去,向蓬瀛,添个仙侣。
诗意:
这首诗词通过描述人生短暂的现实和对长生不老的向往,表达了诗人对生命的珍视和对修行的追求。诗人深刻认识到人生的短暂和易逝,感慨世间万物皆无常,人生七十已属罕有寿数,而自己已经四十五岁,感叹时间的流逝和生命的短暂。诗人在思考生命的意义时,想到了修行,通过修行可以超越生死,摆脱苦难,获得自在逍遥的境界,并在生命中掌握幽微妙趣。最后,诗人表达了对长生不老的渴望,希望自己能够像枯树再生花卉一样占据长生和坚固的性命,前往蓬瀛仙境,得到长生不老的机缘,与仙侣相伴。
赏析:
这首诗词以简洁、生动的语言,表达了人生短暂的现实和对长生不老的渴望,语言朴素而不失深刻,情感真挚而不失内敛。诗人通过对生命的反思和对修行的追求,表达了对生命的珍视和对长生不老的追求,既有对生命的感慨,又有对修行的渴望,抒发了人们对生命的热爱和对未来的期盼。整首诗词结构紧凑,语言简练,思想含蓄,意境深远,具有极高的艺术价值和思想内涵,是一首具有深刻思想和情感的优秀诗篇。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。