往古来今只恁

出自元代姬翼的《西江月·浩浩弥天匝地》,诗句共6个字,诗句拼音为:wǎng gǔ lái jīn zhǐ nèn,诗句平仄:仄仄平平仄仄。
浩浩弥天匝地,冥冥贯石穿金。
千形万状内浮沉。
往古来今只恁
搏块当空未见,遗珠罔象能寻。
无生一曲少知音。
唱出诸方口噤。
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弥天:弥天mítiān满天;漫天弥天大祸
匝地:遍地,满地。
冥冥:(书)①(形)(景色、印象、感觉等)模糊不清:薄暮~|~之中。②暗中:我为他~祝福。
贯石浮沉:(动)在水中时上时下。比喻跟着世俗的变化随波逐流。也比喻境遇地位的升降起落:与世~|宦海~。
往古来未见遗珠:1.谓遗失珍珠。语出《庄子·天地》:“黄帝游乎赤水之北,登乎崑崙之丘,而南望还归,遗其玄珠。”元袁桷《康乐图》诗:“悲懽蚁旋水东注,遗珠罔象迷其津。”2.指遗失的珍珠。唐张籍《罔象得玄珠》诗:“赤水今何处,遗珠已渺然。”元丁鹤年《题画葡萄》诗:“碧云凉冷驪龙睡,拾得遗珠月下归。”明李东阳《再赠三首用前韵》之二:“荆山有抱玉,沧海有遗珠。”3.喻指弃置未用的美好事物或贤德之才。宋俞文豹《吹剑录》:“古今诗人,间见层出,极有佳句,无人收拾,尽成遗珠。”清裘日脩《南闱揭晓日示多士》诗:“只愁结就珊瑚网,别有遗珠可奈何?”鲁迅《集外集拾遗·<新俄画选>小引》:“这区区十二页,又真是实不符名,毫不能尽绍介的重任,所取的又多是版画,大幅杰构,反成遗珠,这是我们所十分抱憾的。”
罔象无生知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。
口噤

《西江月·浩浩弥天匝地》是元代文学家姬翼所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
浩浩弥天匝地,
冥冥贯石穿金。
千形万状内浮沉,
往古来今只恁。
搏块当空未见,
遗珠罔象能寻。
无生一曲少知音,
唱出诸方口噤。

诗意:
这首诗词描绘了广阔而神秘的宇宙景象,以及普遍的人生境况。诗人通过使用浩渺的意象和富有隐喻的语言,表达了对时间、空间和生命的深刻思考。诗中充满了哲学和宇宙观念,探索着人类存在的意义和局限性。

赏析:
这首诗词运用了丰富的意象和修辞手法,给人以广袤无垠、无边无际的感觉。浩浩弥天、冥冥贯石的描写,展示了宇宙的广袤和深远。千形万状内浮沉,往古来今只恁,表达了时间的无限流转和变化。搏块当空未见,遗珠罔象能寻,用来形容珍贵而难得的事物,暗示了人们在追求真理和智慧的过程中常常遭遇困难和迷失。无生一曲少知音,唱出诸方口噤,表达了诗人对于真理和智慧的追求,以及在这个追求中所遇到的孤独和困境。

整首诗词抽象而深邃,通过描绘宇宙景象和思考人生的问题,展现了姬翼作为元代文学家的哲学思辨能力。诗词中的意象和隐喻给人以广阔、深邃和沉思的感受,引发读者对于宇宙、时间和生命等抽象话题的思考。同时,诗词也表达了对于知识、智慧和真理的追求,以及在这个追求中所遇到的困难和孤独。

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