霜雪空相亲
回风卷落叶，飒飒带沙尘。
平原旷千里，莽莽尽荆榛。
繁华能几何，憔悴及兹辰。
所以芳桂枝，不争桃李春。
云林耿幽独，霜雪空相亲。
霜雪空相亲。明代。刘基。驱车出门去，四顾不见人。回风卷落叶，飒飒带沙尘。平原旷千里，莽莽尽荆榛。繁华能几何，憔悴及兹辰。所以芳桂枝，不争桃李春。云林耿幽独，霜雪空相亲。
出门:到外面去。也特指离开家乡远行。
四顾:环视四周。
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
落叶:掉落的叶片。
飒飒:形容风吹动树木枝叶等的声音
沙尘:沙尘shāchén空中扬起的细沙粒和尘土
平原:（名）起伏小、海拔低的广大平地：华北～。
莽莽:（形）①形容草木茂盛：杂草～。②形容原野辽阔，无边无际。［近］苍茫。
荆榛几何:（书）（代）多少：价值～|人生～。②（名）几何学的简称：平面～。
不争:1.不相争夺。2.不必争论。3.不在乎、无所谓。4.不差、不相差。5.不只、不但。6.想不到。7.如果、若是。8.只因、只为。
桃李:唐代狄仁杰曾向朝廷荐举姚元崇等几十人，都成为名臣。有人对狄说：天下的桃李都在你门下了。语见《资治通鉴·唐纪则天皇后久视元年》。后以“桃李”喻指所教育的学生：～满天下。
云林:1.隐居之所。唐王维《桃源行》：“当时只记入山深，青溪几度到云林。”金张斛《还家》诗：“云林无俗恣，相对可终老。”清陈大章《送胡卜子南归》诗：“白雉冈头荒圃在，未妨述作老云林。”2.汉宫馆名。《汉书·外戚传上·孝宣霍皇后》：“霍后立五年，废处昭臺宫，后十二岁，徙云林馆，乃自杀。”《晋书·外戚传序》：“遂使悼后遇云林之灾，愍怀滥湖城之酷。”3.指云梦泽。《文选·枚乘＜七发＞》：“游涉乎云林，周驰乎兰泽。”刘良注：“云林、云梦泽也。”4.元代画家倪瓒的别号。清侯方域《倪云林＜十万图＞记》：“壬辰过阳羡之亳村，定道人出所藏云林《十万图》相示，皆有云林自跋。”清纳兰性德《忆江南》词：“江南好，真箇到梁溪。一幅云林高士画，数行泉石故人题。”清沉复《浮生六记·闲情记趣》：“余扫墓山中，检有峦纹可观之石……用宜兴窰长方盆叠起一峯，偏於左而凸於右，背作横方纹，如云林石法，巉巖凹凸，若临江石磯状。”5.台湾省辖县。
耿幽独相亲:互相亲爱;相亲近。定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意。
诗词：《感怀》
朝代：明代
作者：刘基
驱车出门去，四顾不见人。
回风卷落叶，飒飒带沙尘。
平原旷千里，莽莽尽荆榛。
繁华能几何，憔悴及兹辰。
所以芳桂枝，不争桃李春。
云林耿幽独，霜雪空相亲。
中文译文：
我驾车出门，四处望去无人。
回风卷起落叶，呼啸着带来沙尘。
平原广阔千里，一望无际都是荆棘和杂草。
繁华能持续多久，我憔悴的身影正处于这个时刻。
所以我选择了芳香的桂枝，不去争抢桃李的春天。
在幽静的云林中，我独自沉思，与寒霜和飞雪成了亲密的朋友。
诗意和赏析：
这首诗表达了作者在明朝时期的感怀和思考。诗人驾车出门，却发现四周荒凉，无人可见。回头看，风卷起落叶，带来沙尘，形容了荒凉的景象。平原广阔，尽是茂密的荆棘和杂草，给人一种荒凉、凄凉的感觉。繁华难以持久，诗人憔悴的身影正处于这一时刻，体现了明朝后期社会动荡、衰败的现实。
诗人通过对自然景象的描绘，表达了对时光流转和人事变迁的感慨。在这种环境下，诗人选择了不争抢世俗的名利，而是寻求内心的宁静和自我安慰。他选择了芳香的桂枝，象征着自身的高洁和追求，而不去争抢世俗的荣华富贵。在幽静的云林中，诗人独自思索，与寒霜和飞雪成了亲密的朋友，表达了对清静、遥远自然环境的向往。
整首诗以自然景象为背景，表达了作者对社会现实的失望和对清静、远离尘嚣的向往。通过对大自然的描绘，诗人表达了对于繁华背后虚幻和无常的思考，展现了对真实与宁静的追求。这首诗抒发了作者对时代变迁的感慨，同时也折射出明代社会的动荡和衰落。
刘基
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。...
刘基。刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。