黄唐在独。唐代。司空图。畸人乘真,手把芙蓉,泛彼浩劫,窅然空纵。月出东□,好风相从,太华夜碧,人闻清钟。虚伫神素,脱然畦封,黄唐在独,落落元宗。
《二十四诗品》是一首唐代的诗词,作者是司空图。这首诗词描绘了一幅富有哲理和意境的画面,表达了对人生的思考和感悟。
中文译文:
畸人乘真,手把芙蓉,
泛彼浩劫,窅然空纵。
月出东□,好风相从,
太华夜碧,人闻清钟。
虚伫神素,脱然畦封,
黄唐在独,落落元宗。
诗意和赏析:
这首诗词运用了唐代的典型意象和修辞手法,通过描绘自然景观和隐喻,表达了一种超越尘世的思考和追求。
首先,畸人乘真,手把芙蓉,揭示了主人公超然物外的境界。畸人可能指的是不合常规的人,而乘真则是指超越现实的追求。手把芙蓉则象征着纯洁和美好的事物。作者通过这样的描绘,表达了对超脱尘世、追求美好的向往。
接下来,泛彼浩劫,窅然空纵,描绘了作者在浩劫中的漂泊和超然。浩劫可能指的是人生的苦难和挫折,而泛则表示在其中漂浮。窅然空纵则表达了作者超越尘世的心境,超脱于现实的束缚。
月出东□,好风相从,太华夜碧,人闻清钟,通过描绘夜晚的景象,表达了宁静和美好。月出东□,好风相从,展现了一幅宁静的夜景。太华夜碧则描绘了山的静谧与高远。人闻清钟则象征着人们感知到的清澈声音和美好氛围。这些描绘营造了一种宁静、祥和的氛围,与前两句形成鲜明的对比。
最后两句,虚伫神素,脱然畦封,黄唐在独,落落元宗,表达了作者超然的态度和自我境界。虚伫神素意味着超越尘世的灵魂和纯洁的心灵。脱然畦封则表示脱离了凡俗的限制。黄唐在独,落落元宗揭示了作者独立的品质和高远的追求。
整首诗词通过细腻的描写和象征意义的运用,表达了对超越尘世的追求和追寻真实美好的渴望。它展示了作者对人生的思考和对高尚品质的追求,给人以启迪和哲理的思考。
司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。...
司空图。司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。