君有百炼刃

出自唐代张九龄的《赠澧阳韦明府》,诗句共5个字,诗句拼音为:jūn yǒu bǎi liàn rèn,诗句平仄:平仄仄仄仄。
君有百炼刃,堪断七重犀。
谁开太阿匣,持割武城鸡。
竟与尚书佩,遥应天子提。
何时遇操宰,当使玉如泥。
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尚书:1.古代官名。原是宫廷里掌管文书奏章的官。汉以后地位渐高。唐代起是各部的最高职位。2.也叫《书经》。书名。相传由孔子编删而成,其中有些篇是后来儒家补充进去的,还有一部分是东晋梅赜伪造的。该书保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。

中文译文:
给澧阳的韦明府
君有百炼刃,堪断七重犀。
谁开太阿匣,持割武城鸡。
竟与尚书佩,遥应天子提。
何时遇操宰,当使玉如泥。

诗意:
这首诗是张九龄给澧阳韦明府的赠诗。诗中描述了韦明府的刚毅坚定和聪明才智,以及自己对他的赞赏和期望。

赏析:
诗的前两句写道:“君有百炼刃,堪断七重犀。”表达了对韦明府的赞美。百炼刃指的是韦明府的剑,经过多次锻炼,非常锋利坚韧,可以断开七重犀。这里使用“百炼刃”和“七重犀”来比喻他的才能出众,有能力解决困难,充满了赞赏之情。

接下来两句:“谁开太阿匣,持割武城鸡。”则展现了韦明府的决断和行动力。太阿匣是装刀匣套的名字,意味着韦明府有着娴熟的剑术技能,可以轻易地斩杀敌人。割武城鸡则象征着他在战场上的勇武。作者通过这两句话对韦明府的刚毅和英勇加以赞扬。

接下来两句“竟与尚书佩,遥应天子提。”表达了对韦明府在官场上的升迁之喜悦和对他未来更高地位的期望。尚书佩是明府的官印,持有官印就可以遥相呼应天子之权威。通过这句话,作者表达了对韦明府出使权贵之喜悦。

最后两句“何时遇操宰,当使玉如泥。”表达了作者对韦明府未来前途的期待。操宰指的是掌管百官的州郡官,作者希望韦明府能在官场上得到重用,做到宰相的地位。玉如泥则是指寻常物品,传达了作者希望韦明府能放下虚名,用普通的凡人心态执政的期望。

整首诗流畅而豪迈,以生动的比喻和夸张的修辞展现出作者对韦明府的赞扬和期待,同时也抒发了作者对官场的向往和对自身未来的期许。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张九龄

张九龄(678-740) 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。...

张九龄朗读
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