博土议之

出自两汉：刘恒的《文帝议佐百姓诏》,诗句共4个字，诗句拼音为：bó tǔ yì zhī，诗句平仄：平仄仄平。

拼译繁原

　　间者数年比不登，又有水旱疾疫之灾，朕甚忧之。愚而不明，未达其咎。意者朕之政有所失、而行有过与？乃天道有不顺、地利或不得、人事多失和、鬼神废不享与？何以致此？将百官之奉养或费、无用之事或多与？何其民食之寡乏也？

　　夫度田非益寡，而计民未加益，以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足者，其咎安在？无乃百姓之从事于末、以害农者蕃、为酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者众与？细大之义，吾未能得其中。其与丞相、列侯、吏二千石、博土议之，有可以佐百姓者，率意远思，无有所隐。

赞()

间者水旱:水旱shuǐhàn∶水涝和干旱然民之遭水旱疾疫而不幸者,不过十之一二矣。——清·洪亮吉《治平篇》∶水陆水旱交界。
疾疫:疾疫jíyì疫病;瘟疫。
甚忧不明:不明bùmíng尚未清楚地辨明、确定或明确方位的一场起源不明的火烧毁了州议会厅无明确方向的雄心勃勃,但宗旨不明∶[意思]含混的,含糊的情况不明不明bùmíng∶没有理解或不懂得不明事理∶不了解,未弄清不明真象
意者有所:有所，无所类同。有：存在。无：没有，不存在。所：此为代词。
而行天道:1.天气、气候。2.时分。
地利:（名）①地理条件好：天时～。②土地适合种植：利用～。
不得:1.不可能；不允许。2.得不到；找不到。
人事:（名）①人的离合、境遇、存亡等情况。②关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作：～安排。③指人与人之间的关系：～纠纷。④事理人情：不懂～。⑤人力能做到的事：尽～。⑥人的意识的对象：他昏迷过去，～不知。
失和:失和shīhé双方不再和睦相处兄弟失和
鬼神:鬼与神的合称。泛指神灵、精气。偏指鬼；死去的祖先。指形体与精灵。古代指天地间一种精气的聚散变化。
致此百官:百官bǎiguān各种官吏
无用:无用wúyòng∶不适用的无用而傲慢自大的文职人员。∶没有价值或意义的;没有用处或效果的在字母表中无用的字母。
寡乏益寡有余:1.有剩余；超过足够的程度：绰绰～。2.犹有零。3.谓有馀味。
不足者无乃百姓:（名）旧指与官吏有别的人，现指人民大众：平民～。
从事:（动）①做（某种事情）；进行（某种活动）：～革命|草率～|～创作。②（按某种办法）处理：按军法～。
于末农者酒醪六畜:（名）指猪、牛、羊、马、鸡、狗，也泛指各种家畜、家禽：～兴旺。
焉者未能:不能。
丞相:中国古代官名。三国以后是辅佐皇帝总理百政的官员，即百官之长。
列侯可以:（动）表示可能或能够：大厅～容纳200人。［近］能够。②（动）表示许可：你～走了。［近］能够。③（形）好；不坏：工作还～。④（形）厉害：你这张嘴真～。
百姓者率意:悉心尽意。随意;轻率。肆意。直率，按照本意。
远思

译文及注释

译文

　　近来连续几年作物欠收，又有水灾旱灾和疾病成灾，我非常担忧啊。我愚而不明，不知道导致（这些）问题的原因。我想，我的政策有过失因而执政有过错吗？是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗？为什么会这样呢？养官的俸禄是不是太多了，没用的事是不是做得太多了？为什么民众的粮食会匮乏呢？
　　计算（一下）田地没有更少，统计民众人口没有增加，按照人口来算田地，那比古人还有多余啊，但吃的东西非常不足的，它的根源在哪里呢？难道是百姓从事商业损害农业的地方很多，还是做酒浪费的谷子很多，禽畜吃掉的粮食很多吗？大大小小的道理，我没能明白它的主要原因，要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题，有可以帮助百姓的办法，用心大胆地广开思路，不要有所隐瞒！

注释

间：近、近来。
比：连续，频繁。
登：作物的成熟和收获。
咎：灾祸、祸根，也可引申为过失。这句是说，不明白它的祸根所在。
度：duó ，量，计算，此处为丈量土地。
末：古有士、农、工、商的顺序，商排最末尾。有轻视商的意思。
蕃：繁多。
醪（láo）：酒。靡（mí）：浪费。
六畜：即马、牛、羊、鸡、犬、豕。
义：道理，意义。
二千石：汉代内自九卿郎将，外至郡守，俸禄为二千石。，即月俸百二十斛，这里是以禄俸为职务的代称。　
博士：秦及汉初立博士，掌管古今史事待问及书籍典守。到汉武帝时，设五经博士，置弟子员，此后博士专讲经学传授，与文帝、景帝时的博士制度有区别。
率意：竭尽心意。

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