滇南

诚台雪望怀子都五首 其五。宋代。薛季宣。掩胫诚台雪，吟头祇自昂。梅花开岭路，冰玉皱池塘。良马日千里，美人天一方。尺书不可寄，道义两相忘。

酬李司兵直夜见寄。唐代。皇甫冉。江城闻鼓角，旅宿复何如。寒月此宵半，春风旧岁馀。徒云资薄禄，未必胜闲居。见欲扁舟去，谁能畏简书。

四和。宋代。刘克庄。丁宁僮可沽佳酒，戒饬阍毋纳恶宾。种杞菊非求饱者，思莼菜是见几人。食甘鮓饭安排易，出驾鸡栖受用贫。却笑曹瞒遗令侈，黔娄殓不待衣巾。

秋深过田家。宋代。吴龙翰。策杖行行过石桥，农家鸡黍远相招。田铺棋局露雅下，山展画屏烟雨描。病骨枯于秋后叶，诗怀雄似海东潮。一声老鹤松梢上，賸欲乘风到九霄。

追次文公先生岁莫燕集韵 其一。明代。方孝孺。灵台湛无为，一念寂不起。外物纷相交，飞扬千万里。哲人善操养，渊澄复山峙。所期天爵脩，讵以贫贱耻。岂无华轩客，膏粱饫顽鄙。道义竟无闻，放浪徒自喜。滔滔从俗化，悄悄为谁美。知言世所难，感叹何时巳。

放鹤亭记。宋代。苏轼。熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如,或立于陂(bēi)田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。

有感。宋代。许及之。宋卫绵延接赵燕，古来争战可胜论。细思醉把乾坤掷，蛮触区区匪大言。

春闺寓兴 其二。明代。张家玉。竹林啼鸟送春晖，何事行人尚未归。惆怅夜来窗月白，梦魂飞不到金微。

秋日送郑督使还朝席上分得风字。明代。孙继皋。赴阙及秋风，秋筵落照中。别看岐路易，游忆曲江同。财赋元邦计，文章况国工。民艰烦手疏，归报大明宫。