天上人家

出自宋代汪元量的《满江红(和王昭仪韵)》,诗句共4个字,诗句拼音为:tiān shàng rén jiā,诗句平仄:平仄平平。
天上人家,醉王母、蟠桃春色。
被午夜、漏声催箭,晓光侵阙。
花覆千官鸾阁外,香浮九鼎龙楼侧。
恨黑风、吹雨湿霓裳,歌声歇。
人去后,书应绝。
肠断处,心难说。
更那堪杜宇,满山啼血。
事去空流东汴水,愁来不见西湖月。
有谁知、海上泣婵娟,菱花缺。
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人家:(名)①住户:这个村子有百十户~。②家庭:勤俭~。③指女子未来的丈夫家:她已经有了~儿了。
王母:祖母。称上古时代的女首领。鸟名。神话传说中一个地位崇高的女神。
春色:(名)①春天的景色;春光:~满园|~撩人。②指酒后脸上泛红或脸上呈现的喜色:他喝得尽兴,脸上已有~。
漏声官鸾阁香浮九鼎:(名)①传说夏禹所铸的九个大鼎,象征九州(中国),夏、商、周三代奉为传国之宝。②比喻分量极重:一言~。
龙楼霓裳:1.以霓所制的衣裳。指仙人所穿的服装。2.乐曲名。是唐代宫廷舞曲霓裳羽衣曲的简称。
歌声:歌唱之声;演唱歌曲的声音。

《满江红(和王昭仪韵)》是宋代汪元量创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天上人家,醉王母、蟠桃春色。
被午夜、漏声催箭,晓光侵阙。
花覆千官鸾阁外,香浮九鼎龙楼侧。
恨黑风、吹雨湿霓裳,歌声歇。
人去后,书应绝。
肠断处,心难说。
更那堪杜宇,满山啼血。
事去空流东汴水,愁来不见西湖月。
有谁知、海上泣婵娟,菱花缺。

诗意:
这首诗词以婉约的语言表达了作者对纷繁世事和个人遭遇的感伤之情。诗中描绘了天上仙境的盛景,包括醉王母和蟠桃的春色。然而,午夜的漏声催促着时间的流逝,黎明的曙光逐渐照耀着宫阙。花朵盛开在千官的鸾阁之外,香气飘浮在九鼎的龙楼旁边。然而,黑暗的风吹起雨水湿透了霓裳,歌声也停息了。人走之后,书信应该也断绝了联系。心碎的地方,无法言说出内心的痛苦。夜晚里,杜宇凄凉的啼鸣充斥着满山,仿佛在啼血。过去的事情像东汴水一样空流,而忧愁却无法看见西湖的明月。有谁知道,在海上悲泣的婵娟,菱花也因此而残缺。

赏析:
该诗词运用了丰富的意象和修辞手法,展现了作者细腻的情感和对生活的思考。首先,通过描绘天上人家的景象,表现了作者对理想境界的向往和追求。然而,时间的流逝和现实的残酷使得美好的景色和愉悦的氛围都被打破,使诗中的情感转向忧愁和无奈。其中的花覆、香浮、恨黑风等描写,通过对花香与风雨的对比,表达了人事无常、幸福易逝的主题。诗中的人物离去,书信断绝,以及作者所感受到的心难言说,体现了作者内心的孤独和伤感。最后,通过对杜宇的形象描写和东汴水、西湖的对比,表达了作者对过去的怀念以及对现实困境的痛苦抒发。

整体而言,这首诗词以细腻、悲怆的笔触描绘了作者内心的情感和对现实的反思,展现了宋代婉约派诗词的特点。它通过对自然景象和个人遭遇的描绘,抒发了作者的忧愁和对美好事物的渴望,同时也反映了人生的无常和《满江红(和王昭仪韵)》是汪元量创作的一首诗词,以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天上人家,醉王母、蟠桃春色。
被午夜、漏声催箭,晓光侵阙。
花覆千官鸾阁外,香浮九鼎龙楼侧。
恨黑风、吹雨湿霓裳,歌声歇。
人去后,书应绝。
肠断处,心难说。
更那堪杜宇,满山啼血。
事去空流东汴水,愁来不见西湖月。
有谁知、海上泣婵娟,菱花缺。

诗意:
这首诗词以婉约的笔调表达了作者对繁华世事和个人遭遇的感伤之情。诗中描绘了天上人家的盛景,包括醉王母和蟠桃的春色。然而,午夜的漏声催促时间流逝,黎明的曙光渐渐侵入宫阙。花朵覆盖在千官的鸾阁之外,香气浮动在九鼎的龙楼旁边。然而,黑风吹起雨水湿透了霓裳,歌声也停止了。人离去后,书信也将断绝联系。心碎之处,无法言说内心的痛苦。杜宇凄凉地啼鸣,满山弥漫着凄苦的呼声。过去的事悄然逝去,如东汴水空流,而忧愁却不能见到西湖的明月。有谁知晓,在海上哭泣的婵娟,菱花也因此而残缺。

赏析:
这首诗词运用了丰富的意象和修辞手法,展示了作者细腻的情感和对生活的思考。首先,通过描绘天上人家的景象,表达了作者对理想境界的向往和追求。然而,时间的流逝和现实的残酷打破了美好景象和愉悦氛围,使诗中的情感转向忧愁和无奈。诗中的花覆、香浮、恨黑风等描写,通过对花香与风雨的对比,表达了人事无常、幸福易逝的主题。人物离去、书信断绝以及作者所感受到的难以言说的心情,体现了作者内心的孤独和伤感。最后,通过对杜宇形象的描写以及对东汴水和西湖的对比,表达了作者对过去的怀念和对现实困境的痛苦抒发。

总体而言,这首诗词以细腻、悲怆的笔触描绘了作者内心的情感和对现实的反思,展现了宋代婉约派诗词的特点。它通过对自然景象和个人遭遇的描绘,抒发了作者的忧愁和对美好事物的渴望,同时也反映了人生无常和命运的无情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

汪元量

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。...

汪元量朗读
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