神仙宫府更严难。宋代。葛长庚。昔在虚皇府,被谪下人间。笑骑白鹤,醉吹铁笛落星湾。十二玉楼无梦,三十六天夜静,花雨洒琅玕。瑶台归未得,忍听洞中猿。也休休,无情绪,炼金丹。从来天上,神仙宫府更严难。翻忆三千神女,齐唱霓裳一曲,月里舞青鸾。此恨凭谁诉,云满武夷山。
《水调歌头》是宋代葛长庚创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
昔在虚皇府,被谪下人间。
笑骑白鹤,醉吹铁笛落星湾。
十二玉楼无梦,三十六天夜静,花雨洒琅玕。
瑶台归未得,忍听洞中猿。
也休休,无情绪,炼金丹。
从来天上,神仙宫府更严难。
翻忆三千神女,齐唱霓裳一曲,月里舞青鸾。
此恨凭谁诉,云满武夷山。
诗意:
这首诗词描绘了一个被谪落凡间的人对仙境的怀念和对现实的无奈。诗人描述了自己曾在“虚皇府”中的美好时光,但现在却被贬谪到人间。他笑着骑着白鹤,吹着铁笛,降落在星湾,陶醉其中。然而,他所向往的“十二玉楼”中没有梦境,三十六天夜静寂无声,只有花雨洒落在琅玕上。他渴望回到“瑶台”,但却只能忍受听着洞中的猿猴声。诗人表达了自己对于人间无情的现实的无奈,他想要炼制金丹以求摆脱现状,然而他意识到天上的神仙宫府更加严苛难达到。他回忆起天上的三千神女,齐唱《霓裳羽衣舞》的壮丽景象,但此刻他只能凭借自己的思念来寄托对仙境的思恋。他感叹这份无法述说的怨愤,就像云满武夷山一样。
赏析:
《水调歌头》通过描绘诗人从仙境被贬谪到人间的遭遇,表达了对逝去美好时光的怀念和对现实的无奈。诗中运用了丰富的意象描写,如笑骑白鹤、吹铁笛、洒花雨等,展现了仙境的神奇和诗人内心的悲愤。同时,通过对瑶台、洞中猿猴和三千神女的描绘,增强了对仙境的向往和对现实的对比。整首诗词以流畅的语言和细腻的情感,表达了诗人对于人间无情和仙境难以企及的痛苦和无奈之情,给人以思考和共鸣的空间。
白玉蟾(1134~1229),原名葛长庚,世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)人。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词,文词清亮高绝,其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》(又称《老子注》),文简辞古,玄奥绝伦,独树一帜,被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。...
葛长庚。白玉蟾(1134~1229),原名葛长庚,世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)人。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词,文词清亮高绝,其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》(又称《老子注》),文简辞古,玄奥绝伦,独树一帜,被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。